二月二十七日
扫罗王失败的原因是因为他不听神的话，听神的话没听到底。扫罗是神的受膏者，神曾赐给他一个新心，给他预兆，而且也被神的灵大大感动，也列在先知中受感说话。（撒上十1－14）
在他受膏以后，撒母耳给了他一个命令，也是神给他的，你当在我以先下到吉甲，我也必下到那里献燔祭和平安祭；你要等候七日，等我到了那里指示你当行的事。”（撒上十8）
那时的光景很困难，以色列人受非利士人的欺压。非利士人有车辆三万，兵马六千，步兵像海边的沙那样多，对着以色列人安营。那时以色列全地没有一个铁匠，非利士人不许他们制造刀剑，以色列人要磨锄、犁、斧、铲还要下到非利土地去磨。到了非利士人要与以色列人争战的日子，跟随扫罗和约拿单的人，没有一个手里有刀剑，只有扫罗和他儿子约拿单有刀。（撒上十三16－23）
撒母耳和扫罗约定日期要献祭，叫扫罗等候七日，扫罗等候到第七日，撒母耳还未到吉甲，众人也都四散了，他就自己献了燔祭，刚献完了燔祭，撒母耳就来了。撒母耳对扫罗说：“你作了糊涂事了，没有遵守耶和华你神所吩咐的命令，若遵守，耶和华必在以色列中坚立你的王位，直到永远。现在你的王位必不长久；耶和华已经寻着一个合祂心意的人，立他作百姓的君，因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。”（撒上十三13－14）扫罗等候撒母耳来，等候了七天。到第七天撒母耳还未到，他看非利士人的强大；看自己的微弱，就自己勉强献了燔祭。因为他没有等满七天，没等到撒母耳来，就自己动了手。扫罗才受膏作以色列人的王，就又被神废去了。献燔祭是撒母耳的事，不是扫罗的事；他不等候七天已经错，自己勉强献燔祭更是错上加错，撒母耳明明告诉扫罗，他自己要到吉甲献墦祭，扫罗却没听从。这一次错因没完全听神的话，在以后的事上仍是不完全听神的话，自作主张，行事与神的话反对，他的结局就是阵亡。
“听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同；你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王。”（撒上十五22－23）
