二月四日
我们这已经蒙神救赎的人，活在世界上，我们仍有犯罪的可能，还是需要神儿子的死，就是挽回祭来除掉罪，所以我们当追求圣洁，在地上不犯罪。我们若故意犯罪，离开真道，就是把神的儿子重钉十字架、明明地羞辱祂。那些羞辱基督的，不但是当时的祭司长、长老以及外邦的巡抚。钉主在十字架上，我们也有分，现在我们不当再犯罪，重钉主十字架。
今天我们当以死的方式来对待我们行为上的罪，主耶稣也是这样教导我们的。主说：“若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉……若是右手叫你跌倒，就砍下来丢掉……”（太五29－30）
圣灵借着保罗重申了这话的意义，“弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债，去顺从肉体活着。你们若顺从肉体活着必要死，若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。”（罗八12－13）
剜出眼来砍掉手，就是治死肉体犯罪的肢体，和罪一刀两断。对罪没有怜悯的余地。
保罗又对歌罗西的门徒说：“所以要治死你们在地上的肢体，就如淫乱，污秽，邪情，恶欲和贪婪，贪婪就与拜偶像一样。……当你们在这些事中活着的时候，也曾这样行过。但现在你们要弃绝这一切的事，以及恼恨，忿怒，恶毒，毁谤，并口中污秽的言语，不要彼此说谎。”（西三5－9）
我们的肉体还是在亚当里的肉体，虽然信了基督，仍有犯罪的可能，肉体永远不能改变好的。惟一的方法就是籍著基督的能力治死各样犯罪的肢体，从死里再和基督一同活过来。，成为新人过新生活。
对于罪的间题，只有一个方法，就是处以死刑。神是这样作的，主耶稣是这样教导的，使徒保罗也是这样说的，就是要靠着基督和圣灵的能力治死犯罪的肢体。
主耶稣在晚餐的夜里也是这样讲的：“我是真葡萄树，我父是裁培的人。凡属我不结果子的枝子，祂就剪去。”（约十五1－2）剪去就是处以死刑。
