四月九日
新約下的信徒，要過新約下的生活，新約和舊約的福有很多不相同。舊約時代以地上的財物爲福，以兒女多爲福。主耶穌所論的福，是天上的，是永生的。主和使徒所論到的福，正是世人所以爲的禍。比如主說貧窮的人有福了，饑餓的人有福了，哀哭的人有福了，爲主受逼迫的人有福了。世人所說的福正是主耶穌所說的禍。你們富足的人有禍了，你們飽足的人有禍了，你們喜笑的人有禍了，人都說你們好的時候，你們就有禍了。（路六20-26）。
主所講的道是真理，是可信的，地上的一切福，確實是人的禍患，地上沒有福的人反而得著了天上的福。地上的一切都是虛空的，轉眼就過去了，如同捕風捉影，惟有天上的福是永存的。
律法之下的舊約，以地上的福爲福，因爲他們的國是屬地的，他們好的時候神給他們地上的福，摩西爲以色列人所祝的福也都是地上的。“你若聽從耶和華你神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上。你在城裏必蒙福，在田間也必蒙福。你身所生的，地所産的，牲畜所下的，以及牛犢，羊羔都必蒙福。你的筐子和你的搏面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。……在你倉房裏幷你手所辦的一切事上，耶和華所命的福必臨到你。”（申二八2-8）。以上是舊約之下的人所得的福。
可是我們新約之下的人也追求這些福就錯了，我們就成了妄求者。新約之下的信徒，神叫我們輕看地上的一切福。主說地上的福都是禍；追求地上福的人就成了貪愛世界的人，沒有神的祝福。保羅論信徒對待地上的事是這樣說的。“因爲我們沒有帶什麽到世上來，也不能帶什麽去；只要有衣有食就當知足。”（提前六7-8）。
“你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要依靠無定的錢財；只要依靠那厚賜百物給我們享受的神。”（提前六17）。
