五月二十二日
彼得又说：“你们从前好像迷路的羊；如今却归到你们灵魂（魂）的牧人监督了。”（彼前2:25）好牧者不许祂的羊走迷路，总要把他找回来，像浪子是借着穷困回头的。
我们应当在地上洁净自己等候主来，不要等到受了惩罚再悔改。倚靠主的大能力是可以胜过世界的，虽然世界引诱的力量很大，可贪爱的东西太多，我们的私欲又是贪得无厌的，但总不能比过主大爱的力量。
在最后一段时间，就是主再来之前，花花世界引诱的力量更大，眼目的情欲，肉体的情欲，今生的骄傲，更难得胜，若不依靠主的大能大力，得胜是很不容易的。所以神就兴起逼迫患难来，从外面杜绝罪的攻击，帮助我们得胜，叫世界恨我们。我们要进入世界，世界也不要我们，这是神用智慧拯救我们的魂，洁净我们的思想和行爲，使我们的魂得救，免得主来审判的时候，在基督的台前经火，像罗得的得救。彼得又说：“因爲时候到了，审判要从神的家起首；若是先从我们起首，那不信从福音的人，将有何等的结局呢？”“所以那照神旨意受苦的人，要一心爲善，将自己的灵魂（魂）交与那信实的造化之主。”（彼前4:17，19）
彼得告诉我们，不但是与罪断绝，与罪断绝之后，还要行善使魂得救，从此以后，不再爲罪受苦。那麽不爲罪受苦，苦难在属神的人身上就完毕了麽？不，不爲罪受苦还要受苦，这个受苦就有了价值，是爲义而受苦，是爲行善而受苦，是爲基督而受苦，是爲拯救未信的人而受苦，是和基督一同受苦了。若是基督徒不爲罪而仍然受苦，要得着两个最大的赏赐，今天要得着，将来要显现。
第一，彼得说：“你们若爲基督的名受辱駡，便是有福的。因爲神荣耀的灵，常住在你们身上。”（彼前4:14）多少人爱慕使徒的能力，要圣灵充满，若能爲主受苦，神荣耀的灵要常住在我们身上。有了神的灵常住，自然要得着神的一切恩典。
第二，彼得说：“因爲你们是与基督一同受苦，使你们在祂荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。”（彼前4:13）就是我们要和基督一同显现在荣耀中，和基督一同作王。
