五月三十日
“神早已立祂爲承受万有的，也曾借着祂创造诸世界，祂是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像。”（来1：2-3）
基督是神的荣耀，这是我们所知道的，好儿子是父亲的荣耀，父亲因爲得着好儿子而心中满足，爱他的儿子，把自己的産业给他儿子承受。神爱祂的独生子基督，基督是神的荣耀，神立祂爲承受万有的，神的一切都给了基督，而且把王的权柄也给了基督，神早已立祂爲基督，爲承受万有的。这其中曾有曲折，撒但干扰了神的工作，掳去了神造的人和一切，成了这世界的王，基督打败撒但，收复了一切，又重新得回了天上地上所有的权柄。基督的成功是表现在祂从死里复活，祂在复活以后向门徒说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。”（太28：18）
主耶稣对世人讲完了道，最后进耶路撒冷要被人钉十字架，祂说：“人子得荣耀的时候到了。”（约12：23）祂祷告说：“我现在心里忧愁，我说什麽才好呢？父阿，愿你荣耀你的名，当时就有声音（如同打雷）从天上来说：我已经荣耀了我的名，还要再荣耀。”（约12：27-28）主耶稣祷告完毕，得到父神的回答。主耶稣又说：“现在这世界受审判；这世界的王要被赶出去。”（约12：31）
撒但窃取了世界部分的权利，成了这世界的神，圣经没有详细记载，只是说到亚当夏娃犯罪，在神的国里有善与恶、义与不义。有好多的天使也随从了撒但，亚当也被他掳去。基督降生爲人産被钉在十字架上，就定了撒但的罪。主在十字架上是善与恶、义与不义的争战，主是极善极有义的，撒但是极恶极不义的，在神的审判之下，基督得胜，撒但失败了。
神立基督爲承受万有的，撒但想破坏，他想坐在王位上代替基督，他暂时作了这世界的神和这世界的王，然而基督得胜了。基督头一次来只是审判撒但，还未将撒但投入狱中，到主再来的时候，祂要捆绑撒但，把他扔在无底坑中。天上就有大声音说：“世上的国，成了我主和主基督的国，祂要作王直到永永远远。”（启11：15）
基督是神所立承受万有的。万有因基督仍归于神，也属基督。“因爲基督必要作王，等神把一切仇敌都放在祂的脚下，尽未了所毁灭的仇敌就是死。万物既然服了祂。那时，子也要服那叫万物服祂的，叫神在万物之上，爲万物之主。”（林前15：25，26，28）
