五月四日
“我已将称的名指示他们,还要指示他们。”(约17:26)
主耶稣说这话的时候,是祂祷告中最后的话,以后就从筵席的屋中出去了,没再和门徒多说什麽,只是在客西马尼园中说了几句话。主说:“我已将你的名指示他们。”这是主耶稣三年多的时候,借着讲道,借着神迹,使门徒认识了自己是神的儿子,是神所差来的基督。祂在地上代表了父神,神的名就因主耶稣被门徒认识了。
主耶稣自己很清楚地说:“人看见了我,就是看见了父……我在父里面,……父在我里面……我对你们说的话,不是凭著自己说的,乃是住在我裹面的父作祂自己的事。”(约14:9-10)主耶稣就是这样将神的名指示了衆门徒。祂说:“还要指示他们。”主耶稣已经要被杀离开世界了,如何还要指示呢。这里面显然包括很多的真理。主耶稣离开世界以后,人看不见祂荣耀的面容。保罗见过一次,倒在地,眼睛瞎了;约翰看见一次也是仆倒在地,像死了一样。人活着不能在主的荣耀中与祂同在,这就是祂自己所说的:“我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫祂永远与你们同在,就是真理的圣灵,乃世人不能接受的;因爲不见祂,也不认识祂;你们却认识祂,因祂常与你们同在,也要在你们里面。”(约14:16-17)“只等真理的圣灵来了,祂要引导你们进入一切的真理;因爲祂不是凭自己说的,乃是把祂所听见的都说出来,幷要把将来的事告诉你们。祂要荣耀我,因爲祂要将受于我的告诉你们。凡父所有的都是我的。所以我说:祂要将受于我的告诉你们。”(约16:13-15)
主耶稣就是这样借着圣灵,将从父所领受的告诉门徒,再指示我们,主耶稣在世上传道三年多,就成全了神的旨意,彰显神的名。圣灵来了,仍然要信徒认识神,进入更深的真理,更明白神的爱,基督的爱,和神爱基督的爱。主在世界上,在肉体中与门徒同在,圣灵却是住在我们里面与我们同在。