六月十三日
“有一个律法师起来试探耶稣说：夫子，我该作什麽才可以承受永生？耶稣对他说：律法上写的是什麽，你念的是怎样呢？他回答说：“要尽心、尽性、尽力、尽意，爱主你的神；又要爱邻舍如同自己。”耶稣说：“你回答的是；你这样行，就必得永生。””（路10:25-28）
这位来找主的是律法师，他此一般人更精通律法。他所精通的不是世界上人的律法，而是旧约神藉摩西所传的律法，他应当比别人更有智慧更认识神，无奈不是如此，他满了诡计，来试探主耶稣。但是他问了一个光明正大的问题，他先称主耶稣爲夫子，他自己是律法师是夫子，他称主爲夫子，表现他很谦卑。但是主耶稣比他更有智慧，来回答他的问题。
主耶稣说，律法上写的是什麽？你念的是什麽？他总括了全律法，用两句话回答了主的问题。就是你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神，又要爱邻舍如同自己。这是很有智慧有聪明的回答。
法利赛人曾问过主耶稣，律法上的诫命，那一条是最大的，主耶稣回答说：“你要尽心，尽性，尽意，爱主你的神，这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诚命是律法和先知一切的总纲。”（太22:37-40）这律法师和主回答的相似。
这位律法师虽然回答的很好，但是来意不正，他要试探陷害主耶稣，他来不是来问律法，他来是问作什麽可以得永生。得永生不是作什麽可以得着的，乃是信基督耶稣才能得着永生，他既不信主耶稣是神的儿子，如何能得永生呢？主耶稣用律法来回答律法师，主耶稣是慈爱的，要叫他知道，无人能行律法得永生，没有一个人能作到爱神爱人而得着永生的生命。
若有人能作到律法中的爱人爱神，而不犯罪，也得不到永生，所得到的是律法上所说的，可以因此活着，这是主所回答他的话，“你这样行，就必得生”得到摩西律法上所说的生。
律法上说：“耶和华你的神所吩咐你们行的，你们都要去行，使你们可以存活得福，幷使你们的日子，在所要承受的地上，得以长久。”（申5:33）但末了还要因亚当所遗传下来的罪而死，没有一个人能因行律法得永生的。惟有主耶稣是神的儿子，没有亚当的原罪，而且有超过律法的义，所以祂能从死里复活，进入永生。
