七月一日
“若因一人的過犯，死就因這一人作了王，何況那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王麽？”（羅5:17）
在這一節聖經中提到了兩個人，兩個掌權者，兩個王。
這兩個人，一個是亞當，一個是基督，前一個給人帶來了死，後一個給人帶來了生。
從亞當犯了罪，死在世界上掌了權，作了王，因爲罪的工價就是死，于是死就臨到了衆人。人人都給怕死作了奴僕，沒有自由的奴僕，罪和死是因果分不開的，要脫離死就必須脫離罪，若不能脫離罪，就不能脫離死。就是無罪的主耶穌，因爲擔當了我們的罪，祂也沒能脫離死；死的權勢是多麽可怕。因爲死是從罪來的，也是從神的審判來的，神命定罪的工價就是死。神對亞當說：“你吃的日子必定死。”（創2:17）那位說謊言者使夏娃上了當，他說：“你們不一定死。”（創3:4）亞當也隨著犯了罪，凡違背神話的都是罪。
感謝神給我們人一個死裏得生的救法，就是基督耶穌替我們死，這是極大的恩惠，這是一切恩惠中的第一，幷且將神的義賜給了我們，這也是恩惠中的第一。如何能有兩個第一，因爲這兩件事合爲一件事，一件事也是兩件事一同賜下來。主耶穌替我們死，使我們不至滅亡，又將祂的義賜給我們，使我們得著永生，沒有一件事比主耶穌爲罪人替死更有義了。神悅納了基督的義，使祂從死裏復活，也稱我們這些信基督的人爲義。
從此以後，死不能再作我們的王，我們從罪與死中得了釋放，我們又得了生命，我們要在生命中作王，我們成了有生命的自由人了，而且有權柄制服罪，我們未信主以前不能脫離罪，如今信了基督能脫離罪。因爲在生命中有王的權柄，作了自由的人。
“你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕，以至于不法；現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以至于成聖。”（羅6:19）
“你們現今所看爲羞耻的事，當日有什麽果子呢？那些事的結局就是死。但現今你們既從罪裏得了釋放，作了神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。”（羅6:21-22）
