七月二十四日
“你们出去，究竟是爲什麽？你要看先知麽？我告诉你们，是的，他比先知大多了，我实在告诉你们，凡妇人所生的，没有一个兴起来，大过施洗约翰的；然而天国里最小的，比他还大。”（太11:9,11）
这是主耶稣对施洗约翰的评价，他比一切称爲先知的都高，因爲他作了主的先锋，主的开路人。很少有人在他未生之前，有人爲他说预言，施洗约翰未出世之先，有先知以赛亚给他说过预言，有天使加百列爲他说过预言；有他父亲被圣灵感动爲他说过预言，按照主的评价来看，他比摩西、以利亚还大。摩西、以利亚是站在普天之下主面前的两个金灯台、两棵橄榄树，施洗的约翰比他们还大。约翰虽然没行过一件神迹，他却爲基督作了美好的见证，见证主耶稣是神的羔羊，背负世人罪孽的。
主耶稣又对天国里的人评价，天国里最小的比他还大；因爲约翰仍是旧约中的先知，他未进入天国，他虽然也传“天国近了，你们应当悔改。”（太3:2）他传道的时候，天国的门还未开，因爲主还没有从死里复活，等主耶稣从死里复活以后，才开始传天国的福音。主耶稣另立洗礼，不是约翰悔改的洗，也不是主耶稣和门徒在犹太地的洗礼。（约3:22，26）天国的洗礼是受洗归于父、子、圣灵的名下，约翰仍在律法时代，基督另立新约方进入了天国的时代，律法是从摩西来的，恩典和真理是由耶稣基督来的。新约之下的信徒，比旧约之下的圣徒，蒙恩太多，二者不能相比。所以天国里最小的比旧约中最大的还大。
约翰被杀在主耶稣钉十字架以先，他爲义下监被杀，他没有看见到背负世人罪孽的羔羊悬挂在十字架上，但是他也有他的荣耀和奖赏。
我们生在基督死而复活以后的人，是蒙了何等的恩惠与慈爱，使我们得以作天国的子民，跟随天国的王，万王之王。更幸福的是我们这些接近主耶稣再来的人，要活着被提，不尝死味，要和基督一同显现在荣耀中。
