活水（三） 八月十八日
“他们离开正路，就走差了，随从比珥之子巴兰的路，巴兰就是那贪爱不义之工价的，他却爲自己的过犯受了责备。那不能说话的驴，以人言拦阻先知的狂妄。”（彼后二15-16）。
“从前拜昆珥的罪孽还算小麽？虽然瘟疫临到耶和华的会众，到今日我们还没有洗净一这罪。”（书二二17）。
巴兰的事记载于民数记二三章至二五章。大家对巴兰的事知道的很多，此处不多解释？原先他是一位先知，能与神交通。后来他犯了大罪。此人早不在世界上了，他被摩西捉住用刀杀了，但是他的罪流传古今。在旧约中有，在新约中也有像他的人。
他犯罪是在以色列人行走旷野路将要进迦南的时候，神用驴以人言挡阻了先知的狂妄，这是神迹，但是巴兰没有悔改，爲巴勒出恶谋，叫以色列人拜偶像，吃祭偶像之物，行奸淫。当时以色列人遭瘟疫而死的有两万四千人，到了约书亚领以色列人进入迦南地时，祭司非尼哈说：到今日我们还没有洗净这罪。
巴兰的罪和巴兰的教训实在是不容易除掉的罪，到了新约仍有巴兰和巴兰的教训，从前如何在以色列人中间叫以色列人犯罪，如今也照样有。巴兰是爲了得不义的工价，他本人死在罪中，他的教训也引人死亡。
使徒和主耶稣曾说了再说，惟恐信徒上当，跟随巴兰。彼得在最后的书信中警告当时的教会，犹大也写了同样的话。“他们有祸了，、因爲走了该隐的道路，又爲利往巴兰的错谬里直奔。”（犹11）。他们如同礁石，他们作牧人，只知馁养自己，“这就是那些引人结党，属乎血气，没有灵的人。”（犹19）。这些没有灵的人，是不信基督福音的人，他们进来不但是爲了利，而且引导人犯罪，引人结堂，制造分裂。
主耶稣也责备这样的人，“然而有几件事我要责备你，因爲在你那里，有人服从了巴兰的教训；这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前，叫他们吃祭偶像之物，行奸淫的事。你那里也有人照样服从了尼哥拉一党人的教训。所以你当悔改，若不悔改，我就快临到你那里，用我口中的剑，攻击他们。”（启二14-16）。
