活水（三） 八月二十三日
我们既是在主耶稣用自己的血所立的新约之下，行事爲人就应当以新约的教训爲准则。基督的新命令，就是爱，不是旧约的爱，是新约的爱，是神的爱，基督的爱，是人世间所没有的爱，是高过一切的爱，爱仇敌的爱，爱那钉主耶稣十架的仇敌，爱人所不能赦免的仇敌。
当以利亚的时候，亚哈和耶洗别要杀他，他没有可住之地，他到处流亡。有一次他奉神的命宣布，亚哈的儿子亚哈谢必死的信息，亚哈谢派兵吩咐以利亚去见他，以利亚就从天上降火烧灭了两个五十夫长和他们所率领的一百人。到主耶稣的时候，雅各、约翰求主烧灭不接待他们的人，主耶稣没有责备撒玛利亚人，却责备他们兄弟二人。“你们的心意如何，你们并不知道。人子来不是要减人的生命，是要救人的性命。”（路九55-56）。
主耶稣自己不作以眼还眼、以牙还牙的事，祂也不许门徒这样行。因为我们的国不属这世界，我们的主不属这世界，我们也不属这世界，所以我们不能按旧约的律法行事为人，要用爱胜过一切，以善胜恶。
摩西、以利亚不是教会的传道人，他们仍然在律法之下传道，他们代表律法行各样毁灭性的神迹，保卫自己和以色列人；这和教会完全不同，他们的能力权柄也是从神来的，因为他们是为以色列人地上的国度行事。
我们既然明白了神的旨意，就当按照神对教会指示的图案，建立天上的国度，等侯主耶稣基督从天降临，和基督一同在天国的荣耀里作王作祭司。
等到世上的国成了我主和主基督的国，我们要和祂一同审判世界，不但审判世界，还要审判天使。保罗说：“岂不知圣徒要审判世界么？岂不知我们要审判天使么？”（林前六2，3）。
我们是圣徒的营，以色列人是蒙爱的城；我们属灵的身体居住在空中，属于天上的耶路撒冷，以色列民属地上的耶路撒冷。二者所蒙的恩不同，结局也不相同，但将来在基督里要同归于一。
