活水（三） 八月三十日
主耶穌充滿了慈愛與恩惠，溫柔與謙卑，在神的性情中，也有恨惡與忿怒，這是對著罪惡一方面的。神的恨惡與忿怒是出于神的公義。基督愛罪人卻不愛罪，神願意萬人都悔改得蒙赦免，不肯悔改的人，必須受公義的審判，神的忿怒就是祂公義的審判：
「信子的人有永生；不信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上。」（約三36）不信主的人就是那些聽見福音而不信的人。
「你喜愛公義，恨惡罪惡；所以神就是你的神，用喜樂油膏你，勝過稱的同伴。」（來一9）
當主耶穌在十字架上擔當世人罪孽的時候，祂雖然是神的獨生愛子，神公義的審判，也傾倒在祂的身上。因為神是聖潔公義的，祂不能容忍絲毫的不義，我們所以有平安，是因基督的代贖。
屬神的人是否也有一這樣的忿恨，像神像基督呢？聖潔的屬靈人，也一定有公義恨惡罪的心，恨惡罪是神性情中的美德，也是屬神的人所有的神性，像屬神的人有神的愛一樣。
所以保羅也曾有神的忿恨，他說：「我為你們起的憤恨，原是神那樣的憤恨；因爲我曾把你們許配一個丈夫，要把你們如同貞潔的童女，獻給基督。我只怕你們的心或偏于邪，失去那向基督所存純一清潔的心，就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。」（林後十一2-3）
屬神的人當有愛心，也當有恨惡罪的心，愛罪人卻不能愛罪人的罪，要把罪保羅對哥林多犯了罪的人說：「要把這樣的人交給撒但，敗壞他的肉體，使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。」（林前五5）但是那人悔改了，保羅又說：「這樣的人受了衆人的責罰也就夠了；倒不如赦免他，安慰他，免得他憂愁太過，甚至沉淪了。」（林後二6）
我們當有神忌邪的心，喜愛公義，恨惡罪惡。對于异端和罪惡不能容忍，同時也不能失去神的愛。對仇敵是應當愛，對罪惡應當恨，對异端要有神忌邪的心。
「神的旨意，就是要你們成爲聖潔，遠避淫行。」（帖前四3）「神召我們，本不是要我們沾染污穢，乃是要我們成爲聖潔。」（帖前四7）
