活水（三） 八月三十日
主耶稣充满了慈爱与恩惠，温柔与谦卑，在神的性情中，也有恨恶与忿怒，这是对着罪恶一方面的。神的恨恶与忿怒是出于神的公义。基督爱罪人却不爱罪，神愿意万人都悔改得蒙赦免，不肯悔改的人，必须受公义的审判，神的忿怒就是祂公义的审判：
“信子的人有永生；不信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上。”（约三36）不信主的人就是那些听见福音而不信的人。
“你喜爱公义，恨恶罪恶；所以神就是你的神，用喜乐油膏你，胜过称的同伴。”（来一9）
当主耶稣在十字架上担当世人罪孽的时候，祂虽然是神的独生爱子，神公义的审判，也倾倒在祂的身上。因为神是圣洁公义的，祂不能容忍丝毫的不义，我们所以有平安，是因基督的代赎。
属神的人是否也有一这样的忿恨，像神像基督呢？圣洁的属灵人，也一定有公义恨恶罪的心，恨恶罪是神性情中的美德，也是属神的人所有的神性，像属神的人有神的爱一样。
所以保罗也曾有神的忿恨，他说：“我为你们起的愤恨，原是神那样的愤恨；因爲我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女，献给基督。我只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。”（林后十一2-3）
属神的人当有爱心，也当有恨恶罪的心，爱罪人却不能爱罪人的罪，要把罪保罗对哥林多犯了罪的人说：“要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。”（林前五5）但是那人悔改了，保罗又说：“这样的人受了衆人的责罚也就够了；倒不如赦免他，安慰他，免得他忧愁太过，甚至沉沦了。”（林后二6）
我们当有神忌邪的心，喜爱公义，恨恶罪恶。对于异端和罪恶不能容忍，同时也不能失去神的爱。对仇敌是应当爱，对罪恶应当恨，对异端要有神忌邪的心。
“神的旨意，就是要你们成爲圣洁，远避淫行。”（帖前四3）“神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成爲圣洁。”（帖前四7）
