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第十一講 舊約中的節期及其意義(利未記二十三)(一)
一.利未記中節期
A.安息日—(利二十三3)
B.逾越節—正月14日(利二十三4,5)
C.無酵節—正月15—21日(利二十三6—10)
D.初熟節—正月16日(利二十三11—14)
E.五旬節—三月六日(利二十三15—22)
F.吹角節—七月初一(利二十三23—25)
G.贖罪日—七月初十(利二十三26—32)
H.住棚節—七月15—21(利二十三33—44)
二.這些節日對今日的基督徒,以及神未來國度的啟示,都有屬靈的意義
三.安息日(利二十三3)
A.背景—
1. 創一26—27﹕神創造人,要人代表祂管理世界
2. 創二1—人﹕人被造後的第一天,神要人安息
B.目的—停止自己的工作,單單來到神的面前,尋求和神有一個好的關係
C.人的態度—賽五十八3,4﹕尊重安息日,思想神,親近神,校正我們人生的方向
D.新約的教導
1. 徒二十7﹕以七日的第一日紀念主的復活。就是基督徒的安息日
2. 不遵守安息日的結果,是勞碌卻沒有果效
3. 要藉著信心來恢復失去的安息(來三17—19,四8—11)
四.逾越節(利二十三4—5)
A.背景—神藉著羊羔拯救以色列人的長子,並領以色列人出埃及
B.意義—主耶穌是逾越節的羊羔,祂的死使神的審判越過我們(林前五7)
五.無酵節(利二十三6—10)
A.背景—除去家中所有的酵(「霉」),並吃無酵餅
B.意義—得到救恩以後,必須除去生命中的惡毒邪惡,過一個無罪的生活(林前五7—8)(約壹一9)
六.初熟節(利二十三11—14)
1. 背景—搖初熟的禾捆,代表還有更多的收成
2. 意義—預表耶穌的復活。我們將來也要和祂一樣復活