希伯來書系列（3.09）

獻祭禮儀不能使人完全（10:1-4）
這段經文指出，舊約的祭祀禮儀只是一個影子，使人真正得以完全的是基督所獻上那更美的祭物。從第五章到第九章，作者將舊約的獻祭禮儀，與耶穌基督所帶來的完全的獻祭做一個對比：舊約時代獻祭禮儀，是使人知罪，是每年都要獻上祭物牛、羊以祈求平息神的怒氣，是不完全的，是暫時的，是將來美事的一個影子；當新約時代耶穌基督一次獻上自己，成爲我們的贖罪祭，使每一個願意接受祂、信靠祂的人，得以完全，洗淨我們的罪，使我們的良心得以潔淨，不再被罪所轄制。
基督是聖經預言完全的祭物（10:5-7）
這段經文是引用詩篇40:6-8節描述耶穌基督的禱告，這詩篇原是大衛王寫的，在舊約利未記中神吩咐了獻祭的制度，但在此，希伯來書的作者說，所有的獻祭都是神所不喜歡、不願意的，而耶穌基督來到世上是神所預備的贖罪祭，是要來取代舊約獻祭中的祭物和禮物，因爲神所看重的不是獻祭中的禮儀，祭物與禮物不能達到贖罪的目的，但主耶穌的身體是更美的祭物，祂成為我們的贖罪祭，取代舊約獻祭中的祭物與禮物，使我們的良心得以潔淨，罪得以赦免。這段經文預言了耶穌基督道成肉身來到世上成爲一個完全的祭物。
廢除獻祭的禮儀，立定真實的獻祭（10:8-10）
這段經文指出，舊約的禮儀已經被主耶穌基督真實的贖罪祭所取代了，祂是舊約時所有獻祭禮儀的實體，祂真實的獻祭是一次獻上自己，使我們在神面前永遠成聖，每一個蒙恩得救的人，都因信靠耶穌，在神面前成爲聖徒。今天我們也必須在生活上活出聖徒的樣式，與我們的身份相稱。