希伯来书系列（5.09）

作者教导，在新约时代何为神所喜悦的祭物：
以赞美和慈善为祭（13：15-16）
神所喜悦的祭，有双重的要求：1.对神的颂赞， 2. 对人的善行。首先，我们应当透过耶稣基督，不断的向神献上颂赞的祭，祭物就是我们这群属神的子民嘴唇所结出的果子（赛57：18-19）。接着另一个神所喜悦的祭，就是不要忘了“ 行善和捐输”，神喜悦属祂的子民用爱心彼此相顾，赒济有需要的人。
顺服属灵的领袖（13：17-19）
“那些引导你们的”，就是指在信徒身边牧养他们的属灵领袖。属灵领袖受神的托付看顾羊群（信徒），责任重大，为保守羊群（ 信徒）的灵魂而时刻警醒，免得他们被异端攻击，对真理认识偏差。牧者保护羊群的心态，就像自已将来要向主人（神）交帐一样负责。
“顺服”是指愿意服在牧者的权柄之下。如果信徒顺服牧者，在他们的保护下平安度过险境，那么牧者在负担这个责任的时候内心得以喜乐，而不至忧愁；如果信徒都成了牧者愁苦的重担，那麽信徒也不可能得益处。作者请信徒为牧者祷告，因为深信牧者在服事上没有亏对良心，都是按照正道而行。作者更要求为他自己祷告，他希望早些回到信徒那里。
问安与祝福（13：20-25）
作者知道，他是受神的托付看顾神的信徒，主耶稣是大牧者。“永约之血”是指主耶稣在十字架上流出宝血，成为神与人之间所立永远有效的新约，在这约中，人凭著接受耶稣基督所流出的宝血而罪得赦免，十字架上的宝血完成了神的救赎计画，神使耶稣基督从死里复活，战胜了死亡。
最后作者为信徒祝福，作者愿意装备信徒，希望他们在各样善事上都能行出神的心意来，行善虽然不是我们得恩典的条件，但神却愿意装备我们去行出合神心意的事。作者指出，我们有能力行神所喜悦的善事，原是借着主耶稣在我们里面动工，目的是要使神得荣耀。