写给士每拿教会的信(一)
2：8节 主耶稣的自称：在这段经文中主耶稣自称：
- 祂是首先的也是末后。
- 主耶稣是唯一胜过死亡的，祂死后第三天复活。祂是创始成终的主，也是永不改变的创造者，祂的信实永不变，这是主耶稣的属性。祂将来还要再来审判世界。这使士每拿教会在面对各样艰难与逼迫时有极大的安慰与信心。
2：9-10节 士每拿教会值得赞赏之处：士每拿教会为主受逼迫，饱经各样的艰难。“患难”原文有被重压破碎的意思。当时士每拿教会正遭受罗马帝国的政治迫害，但他们却得到主的赞赏。
患难的来源：
- 异教文化的迫害，主要来自罗马帝国政治迫害。
- 来自犹太同胞的陷害。
患难的内容：
- 物资贫穷：因受罗马政治迫害，使他们被排挤，造成物质生活的贫乏，但他们在属灵生活上因与主同在而喜乐，他们在属灵生活上是很富足的。（如同今日的中国农村教会）。
- 被毁谤：即受犹太同胞以谎言陷害他们。保罗称这批犹太同胞为假犹太人，他们虽受割礼却不遵行主的教导，乃是属撒旦的（罗2章）。
- 有信徒被下在监受试炼：有信徒如保罗因为传主的福音而被下在监，他们藉唱诗祷告赞美神，因为有主的同在使监狱成为传福音的快乐天堂，改变了监狱中人的属灵光景（林后11章）。
- 面临死亡：他们当中有信徒因为传福音而面临死亡，其中最为人称许的是他们的长老“波利贾”因福音缘故为主殉道。
患难的源头：这一切患难的源头都是魔鬼撒旦，保罗在罗马书6章提醒信徒将身体献给神，献给义，作为义的器具，不再作罪的奴仆为魔鬼所辖制。
从这段经文我们知道士每拿教会没有被主耶稣责备的地方，因为他在患难艰苦中能够忍耐坚守真道，不向撒旦魔鬼妥协，因而得到耶稣基督的赞赏。
