圣灵在救赎中的工作
“因为被召的人多，选上的人少。”（太22：14）为什么会有这样的区别？
1.“伯拉纠”的解释：
人没有原罪，圣灵唯一的工作就是使用人写成了圣经。
2.“半伯拉纠主义”者：
合作性的恩典，圣灵做的一切都是与我们一起合作的，幷且圣灵恩慈地帮助我们来认识真理和救赎。
3.“阿米念主义”：
人是完全堕落，没有盼望的。圣灵赐给了每个生在世上的人足够多的恩典来接受和相信福音。因此，人们所要做的就是与圣灵合作。
4.“路德宗”：
人没有与圣灵积极合作的能力，却有抗拒的能力。如果人不抗拒，他们将会被救赎。
5.“改革宗”的观点：
圣灵在那些得救之人身上做了一项工作，而没有在未得救之人身上做。即“先在恩典”，一种预先运行在人身上的恩典，以至于使人能够相信。
人倾向于以一种在时间中的方式来思考所有的事，但上帝的作为是在时间之外。
