第六讲 叙事文体的文学元素（五） 叙事文体的其他文学元素（2）
一.重复（续）
A.字词的重复
B.字根的重复
C.主题事件的重复
D.主题思想的重复—指重复出现的概念。
E.例﹕耶和华的话语在日常生活中的重要性，是以利亚、以利沙故事中一再重复的主题思想
F.一连串事件的重复—通常是三回合，或三加一的重复。每一次的重复都有增强的趋势。将结果推向高潮或逆转
G.例﹕王下一章，三个五十夫长，王下二章，以利亚和以利沙三次的对话，和第四次的交接。（2，4，6，9—10）
H.典型场景的重复—要注意与一般不同的典型场景
1.娶亲的典型场景—与未来的配偶在井旁相遇。如﹕摩西、以撒。比较雅各所付的代价（创二十九1—30）。
2.先知蒙召的场景—在日常生活的例行公事中，上帝或上帝的使者忽然显现，给他任务。他犹豫，推辞。上帝使他消除疑虑，赐祂记号。与他同在。如﹕摩西、基甸、耶利米、以西结。比较耶户的蒙召（王下九1—13）、以利亚的蒙召、以利沙的蒙召（王上十九19—21）
二.观点—圣经叙事通常由全知的叙事者用第三人称的观点来叙述。但也常用别的方法来表达其他人的观点
A.称呼—大多数人物都有专有名称。但发言者往往用另外的名称称呼他们
1.觉察到二人间关系的进展。如﹕书念妇人和以利沙。
2.反应出人物的自觉。如﹕乃缦。
3.没有称呼的情况。如﹕耶洗别对以利亚。
B.内心世界—告诉读者人物的思想、感觉、畏惧等等。例﹕王下十19，耶户真正的观点。王下二十19，希西家王真正的观点。
C.hinneh一词—是加添故事的临场性，好像按下摄影机的快门。可翻译作“看见”、“不料”。例﹕王下六15，17，20。以利沙在多坍遭亚兰军围困事件。
D.戏剧性的叙事
E.直接叙事
三.转述引语
四.叙事中的间隔
五.同步同时
六.小型的叙事放在大型叙事中间
