第十四講 以利沙的故事（一） 後繼有人恩
一.先知職份的轉移（王下二1—18）
A.三回合的形態
1.以利亞和以利沙的對話
2.以利亞和以利沙下到某地
3.以利沙和先知門徒的對話
B.前二回合相似（2—3，4—5）
1.以利亞不鼓勵以利沙同行
2.以利沙和先知門徒有所共識
C.第三回合的不同（6—18）
1.先知門徒對以利亞的意見和以利沙不同（15—16）
2.從第7節和15節相稱，第8節和14節相稱的交錯對稱文法結構，可以看出9到13節，發生在約但河東的事情，是這個事件的中心。
a.以利沙求「加倍的靈」—即繼承以利亞的職事（參申二十一15—17）
b.以利沙把自己衣服撕為兩片—以利沙已經消失
c.拾起以利亞的外衣—繼承以利亞的職份
d.比較前後經文也可以知道—以利沙承接了以利亞成為耶和華的首席先知
二.從兩件事情證明以利沙擁有帶來生命和挪去生命的權柄（王下二19—25）
A.在耶利哥為尋求耶和華的人帶來生命（19—22）
1.耶利哥是受咒詛之地（王上十六34），其中的人也受咒詛（參申二十八18）
2.鹽—從不潔淨到潔淨（參結十六4）
3.新瓶—新的時代來到，舊的，受咒詛的時代已過
B.在伯特利為挑戰耶和華的人帶來死亡（23—25）
1.伯特利乃敬拜金牛犢的中心
2.禿頭是以利沙頭髮稀少
3.童子約十三、四歲
4.極盡侮蔑耶和華先知之能，受到耶和華的刑罰。
