第十四讲 以利沙的故事（一） 后继有人恩
一.先知职份的转移（王下二1—18）
A.三回合的形态
1.以利亚和以利沙的对话
2.以利亚和以利沙下到某地
3.以利沙和先知门徒的对话
B.前二回合相似（2—3，4—5）
1.以利亚不鼓励以利沙同行
2.以利沙和先知门徒有所共识
C.第三回合的不同（6—18）
1.先知门徒对以利亚的意见和以利沙不同（15—16）
2.从第7节和15节相称，第8节和14节相称的交错对称文法结构，可以看出9到13节，发生在约但河东的事情，是这个事件的中心。
a.以利沙求“加倍的灵”—即继承以利亚的职事（参申二十一15—17）
b.以利沙把自己衣服撕为两片—以利沙已经消失
c.拾起以利亚的外衣—继承以利亚的职份
d.比较前后经文也可以知道—以利沙承接了以利亚成为耶和华的首席先知
二.从两件事情证明以利沙拥有带来生命和挪去生命的权柄（王下二19—25）
A.在耶利哥为寻求耶和华的人带来生命（19—22）
1.耶利哥是受咒诅之地（王上十六34），其中的人也受咒诅（参申二十八18）
2.盐—从不洁净到洁净（参结十六4）
3.新瓶—新的时代来到，旧的，受咒诅的时代已过
B.在伯特利为挑战耶和华的人带来死亡（23—25）
1.伯特利乃敬拜金牛犊的中心
2.秃头是以利沙头发稀少
3.童子约十三、四岁
4.极尽侮蔑耶和华先知之能，受到耶和华的刑罚。
