敘事文體釋經法-以利亞和以利沙的故事(20)

第二十講 以利沙的故事(七) 哈薛之刀和耶戶之刀(1)

一.間歇—耶和華照顧忠心的以色列人(王下八1—6)
A.背景
1.神藉先知以利沙賜給書念婦人一子,並使他復活(王下四)
2.饑荒是以色列人離棄神受到的咒詛(申二十八23)
3.若以色列人仍不悔改就將面臨被擄(申二十八25)
B.書念婦人在以色列人離棄神的時候得到神的照顧
1.神預先警告書念婦人將有饑荒
2.神在非利士地保守書念婦人
3.書念婦人回來以後,神使書念婦人能夠見王,並得以得回所有土地田產

二.哈薛之刀(王下八7—29)
A.神除滅巴力的計劃(王上十九15—18)
1.藉著國外的軍事力量—哈薛之刀
2.藉著國內的政治力量—耶戶之刀
3.藉著先知的工作—以利沙及眾先知
B.膏哈薛為亞蘭王(7—15)
1.以利沙來到大馬色(7)
2.便哈達尊敬神人,差人為他的病情求問以利沙(8—9)
a.帶著四十駱駝的禮物
b.「站在」以利沙面前
c.自稱「你兒子」
3.以利沙的回答(10—13)
a.便哈達的病不會致死
b.便哈達要因哈薛的篡位而死
4.哈薛的工作(14—15)
a.告訴便哈達以利沙預言的第一部份
b.親自執行了以利沙預言的第二部份
C.耶和華與巴力敬拜衝突邁向解決中的情勢逆轉—巴力敬拜滲透到南國猶大(王下八16—29)
1.約沙法的兒子約蘭登記作猶大王(16—17)
2.約蘭與亞哈家一樣事奉巴力(18)
3.耶和華因祂應許大衛的話不肯滅絕約蘭(19)
4.以東和立拿背叛是約蘭離棄神的結果(20—26上)
5.亞哈謝登基作猶大王,繼續行耶和華眼中看為惡的事(26下—27)
6.亞蘭王哈薛在基列的拉抹打傷約蘭,亞哈謝去看望約蘭(28—29)

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