第二十三講 以利沙的故事（十） 有關敬拜金牛犢的衝突與以利沙之死（2）及結論 、以利亞以利沙故事的綜合分析（一）
一.有關金牛犢敬拜的衝突與以利沙之死（續）
A.約哈斯作以色列王（十三1—9）
B.約阿施作以色列王（十三10—13）
1.約阿施效法耶羅波安拜金牛犢的罪
2.約阿施三次打敗亞蘭
C.以利沙之死（十三14—25）
1.約阿施的勝利，是因為以利沙—以色列的戰車馬兵
2.以利沙要戰勝亞蘭的氣勢如宏，約阿施卻溫溫吞吞
3.神的心意是要滅盡亞蘭，約阿施卻只能打敗亞蘭三次
4.以利沙死後，他的骸骨依然帶來復活的能力
5.神人雖然已死，賜生命的神仍然不改變
二.以利沙故事的結論
A.亞哈王朝犯了拜巴力的罪，耶戶王朝也犯了拜金牛犢的罪
B.代表耶和華的先知先是以利亞，再是以利沙
C.但神不會改變。必須完全依靠神才能得到神完全的祝福
三.以利亞以利沙故事的綜合分析
A.時間背景
1.北國歷史共207年（主前930—主前723年），改朝換代經歷十九個王，佔聖經二十五章篇幅
2.亞哈王朝共33年（主前874—主前841年），聖經卻用十七章篇幅來記載
3.以利亞事工共22年，正值亞哈、亞哈謝年間
4.以利沙事工共55年，正值約蘭、耶戶、及約阿施年間
B.聯絡劇情的因素—衝突
1.先是耶和華與巴力的衝突，再是耶和華與金牛犢的衝突
2.表面上看是先知與列王的衝突，其實耶和華才是衝突的主人翁
C.人物素描—正派人物
1.以利亞—耶和華是神
a.深具神秘色彩，來無影，去無蹤
b.經常獨處
c.不善交際
d.為人積極，做事時全人委身投入
e.是一位立體人物
2.以利沙—神是拯救
a.善於交際，容易接觸到
b.蹤跡可尋
c.個性溫柔
d.是代表耶和華先知的理想典型
3.以利亞以利沙的關係
a.從先知蒙召來看—以利沙是以利亞的延續，而非另一位先知。以利亞的毛衣是兩位先知間的連接
b.從先知之死來看—兩位先知只有一次的死亡，一次的埋葬，強調兩位先知乃一個時代
c.列王紀以外聖經其他書卷支持以利亞是耶和華的先知，以利沙是他的衣缽傳人
