民数记导读第二十五讲 巴兰的错谬
从民22~24章，圣经用三章的篇幅来记述巴兰的事蹟，可见非同一般。巴兰是一位先知，因为他称神为“我神”(民22:18)，有 “神的灵临到他身上” (民24:2)，他能说预言(民24:17)。可是，他后来因着错谬而堕落，成为神仆人中的一个黑点。神为了使后世属神的人不再继续步巴兰的后尘，不跌在巴兰所放的 “绊脚石”上(启2:14)。故此，特别用三章的经文来论述他的失败历史，为要警戒我们后世的人。
一、错谬的前因 (民22:1-14)
以色列人到达了迦南地的边界，只要渡过约但河，他们就进入神的应许之地。此时，摩西正在约但河东岸的摩押平原向神的百姓重述在旷野所发生的事件，重申神的律法和应许，也在此地再次数点百姓。撒但不能禁止百姓出埃及，也不能阻挡百姓在旷野中前行，如今，在渡约但河之际，属灵的争战如今来到一个关键性的时刻。牠还要暗暗的进行敌挡。 摩押人知道神为以色列人争战，所以他们要找通灵的人去咒诅以色列人，盼望借着邪灵的法力去消灭以色列人。虽然人无知，但神却是察看一切，不容撒但阻挡祂的计划。摩押王巴勒与米甸人一同邀请巴兰来咒诅以色列民。当夜神就向巴兰说话: “你不可同他们去，也不可咒诅那民，因为那民是蒙福的。” 巴兰向巴勒的使者推辞了。
二、错谬的经过 (民22:15-35)
可是巴勒不死心，以重金礼聘巴兰来咒诅以色列民。巴兰虽说 “行大事小事也不得越过耶和华我神的命”，但心中一直恋慕著巴勒所应许的金子和尊荣。当巴兰第二次求问神，当夜神再次临到巴兰说: “这些人若来召你，你就起来同他们去，你只要遵行我对你所说的话.” 神知道巴兰的心意，就让他去，但神要在路上对付他。神的使者三次挡住巴兰的去路，神叫驴开口责备他，直到巴兰看见神使者的敌挡。巴兰便无可奈何的想转身回去，但遭神的使者拒绝。彼后2:15-16记着说: “…巴兰就是那贪爱不义之工价的先知。他却为自己的过犯受了责备。那不能说话的驴，以人言拦阻先知的狂妄。” 神一定要他去，是要更深的使他受羞辱，也借着他去羞辱那些要对付神的人。
三、错谬的破败 (民22:36-41)
以色列民现今就是面对着撒但的攻击。神却在天上察看，没有一件事可以躲过祂的鉴察，祂要保护祂的子民。尽管撒但的诡计多端，但神的至大至高的能力和智慧，使仇敌所作的一切都落空。
