3:6节 这段经文提醒我们，要分辨热心背后的动机，更要审查热心所做的事是对的吗？保罗说“就律法的义”而言，他逼迫教会是无可指责的。因为当时的他幷不认识神，他受传统律法教导，认为那群信耶稣是救赎主的人都是异端，所以他为神大发热心，要为神除去异端。后来他蒙主光照，认识了耶稣就是基督，他服事神的热心焦点转移到向外邦人传福音。
“义”的基本意思，就是从神的标准来衡量一个人的心思意念与行为是否合神心意，也就是从神的公义属性来衡量一个人。我们都知道没有一个人能达到神的标准。保罗所说“就律法上的义说，我是无可指责的”是指一个人敬畏神，远离恶事，保罗是一个生活严谨的法利赛人，在律法面前是一个公义的人，但依然不能符合神的标准。我们可以用自己的行为满足律法的义，却无法满足神的义（罗3:20-26）。我们是因信称义，因相信耶稣基督是救赎主，祂在十字架上流出宝血洗净我们的罪，我们因信而被称为义。
3:7-8节 在这段经文中，保罗指出之前他以为对他有益的事就是：他受过割礼，他是希伯来人，有纯正的以色列血统，他是法利赛人，熟悉犹太人的律法（腓3:4-5）。但当他在大马色路上被主耶稣光照，认识了主耶稣就是基督，是救赎主，这使他明白原先那些他以为于他有益的事，现在都变成有损的了，因为这些都是阻扰他认识基督的绊脚石。
保罗所说“将万事当作有损的”，因为他以得到耶稣为至宝。这万事是指世界上的事，而非属灵的事，当我们在处理世上的事时，若我们的动机和方法都能先寻求神的心意，并按神的心意而行，就是认识耶稣基督，就有永恒的价值。
