诗篇六十八篇 升上高天的基督
本诗是一首弥赛亚诗篇，是大卫所写。他制服了仇敌，将神的约柜迎到大卫城，一路唱诗赞美称颂神。
一、神的兴起
诗68:1-10，神兴起的意思，就是能看到神明显的同在。神兴起时，敬畏神的义人大大的蒙福，得罪神的恶人立刻受罚，神在选民中的作为随处可见。以色列人出埃及、走旷野，是神在他们前面为他们领路。今天的教会也蒙神引领、有神同在、得神祝福。
二、神的福音
诗68:11-18，好信息就是神的福音、神的救恩。主已经升上高天，掳掠仇敌，在悖逆的人间，受了贡献，叫耶和华神可以与他们同住。
三、神的背负
诗68:19-27，世人遇到难处，只能自己扛；我们遇到难处，神会替我们扛，因为神是天天背负我们重担的主。
四、神的威荣
诗68:28-35，当神兴起，为着他的名显出他的威荣，世上一切的势力都要臣服在他的权能之下
，世上的列国都要在他的威荣中朝见神，向神举手祷告。
回应：主，求你使我们深刻地认识你的得胜，在这个充满著败坏的世界，仍然与你联合，成为你得胜的见证人。
诗篇六十九篇 受苦的义仆
本诗被称为弥赛亚诗，至少有6处经文被新约引述，指向弥赛亚我们的主耶稣基督。
一、义仆的呼求
诗69:1-4，大卫向神呼求，因为苦难围绕他，随时可能窒息；大水漫过他身，要吞灭他；人无故地恨他，与他为仇。这是大卫本人的经历，但却进一步应验了主耶稣在十架受苦的经历。
二、义仆的羞辱
诗69:5-12，诗人被人拒绝、被人羞辱的情形也预示“大卫的子孙”——耶稣基督所面对的拒绝。被兄弟拒绝，在神的殿里遭拒绝，整个社会拒绝。“世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗。”
三、义仆的苦情
诗69:13-21，诗人祈求神拯救他脱离淤泥、深水、大水和深渊，也救他脱离一切仇敌的手，这使我们联想到主在客西马尼园的痛苦情景。主受到羞辱、嘲笑，甚至在十架上求水喝也不得，得到的却是醋。
四、义仆的心愿
诗69:22-29，在此段话里连续用了七个“愿”，愿神惩罚仇敌，使仇敌受报应。
五、义仆的赞美
诗69:30-36，受苦者忧伤过后，便是赞美的诗歌。悦耳的音乐来自谦卑的人、寻求神的人、穷乏的人和被囚的人。天、地、海和其中所充满的都赞美神。
回应：主，求你让我们明白你的儿子为我们受苦舍命的意义，并且帮助我们也能够成为义仆。
