诗篇七十四篇 神自古以来为我的王
本诗是一篇群体哀歌，是敬虔的以色列人聚集在一起，为国家所受的苦难而唱的哀歌。因为国家遇到了灾难，圣殿被敌人毁坏，以色列人原先所倚靠的信仰力量几乎接近瓦解。就在这样的环境下，诗人鼓励百姓，要对神怀有信心。
一、神显明他的圣洁
诗74:1-11神当初对以色列人有应许，且不轻易发怒。神的恩慈是为了引人悔改。但是，对于那些犯罪像喝凉水那么随便的选民，他决不轻饶。违背与神所立的约，向别神行邪淫的人，神必会丢弃他们，对他们掩面不顾，神连他自己的居所，也会弃之不顾。
二、神显明他的王权
诗74:12-17当诗人看到如今国家破败荒凉的时候，心中痛苦，不免追忆当初神同在的时候是何等的蒙福。最后，总结到神是统管万有的神。我们的神，创造了太阳、月亮，定下了大地的界限，定规了四季的秩序，无人可以更改，因为全地都是神所掌管的，他是全权的神。
三、神显明他的怜悯
诗74:18-23本诗最后说到神顾念他的圣约，怜悯他的百姓，给他们得胜的盼望。
回应：主，求你提升我，不要因我的小信而未将荣耀归给你。
诗篇七十五篇 唯有神断定
本诗一般被认为是感恩诗，也有人将其归类为预言诗。全诗的主体﹐由第3至第10节，都是以“我”这个第一人称名词来记述神自己直接的话，指出“到了神所定的日期”，神就会阻止恶人得逞，却要抬举义人高升。最后，诗人带出全诗的结论，“惟有义人的角，必被高举。”
一、称颂神的奇妙
诗75:1诗人禁不住从心里赞美神，重复的使用“我们称谢你”。神没有难成的事。神的名相近，就是神自己的相近，神愿意与人亲近。
二、预言神的审判
诗75:2-8诗人相信神“必按正直施行审判”，这审判是肯定的、公道的、可怕的。恶人必要受刑罚。
三、宣扬神的公义
诗75:9-10诗人了解神的心意，明白神的作为，知道神是公义的审判者，他就为以色列高兴，因为这位雅各的神一直没有改变，一直在掌控一切。
回应：主，让我们常在你的光中，接受你的引导来服事。
