诗篇九十篇 人生的真谛
本诗是神人摩西的祈祷，也是一篇个人哀歌，写于距今大约三千四百年前。诗人所诉说的人生都比较负面，我们当如何理解人生？人生的真谛是什么？我们从下面五个方面来分享。
一、人生的居所（1-2）
人在这个世界上，如匆匆的过客。如果人生没有认识神，就好像是无根的浮萍、无家的浪子。在地上我们本没有长存的家乡，也没有稳固的居所，因为我们在地上不过是客旅，是寄居的。但我们信主耶稣基督的人，就住在神里面了。今天世上一切荣华都是虚假的，日光之下都是虚空、都是捕风。我们要认定天上的居所，与主同工建造金银宝石的工程，就是在天上可以永存的产业。
二、人生的特征（3-6）
摩西用五个比喻来描述人生的短促而无价值：1.千年如已过的昨日；2.又如夜间的一更；3.你叫他们如水冲去；4.他们如睡一觉；5.如生长的草。这就是人生的特征，非常短促、虚假、不被珍惜、不被纪念。
三、人生的悲剧（7-11）
“我们因你的怒气而消灭”。“我们经过的日子都在你震怒之下。”这是描述以色列人四十年旷野生活，很真实的一句话。摩西感慨万千地说：我们度尽的年岁，好像一声音叹息，因为都活在神的震怒之下。这叹息声真是又长又深，这声叹息就说出以色列人的一生如何惹神愤怒，因为人都活在血气之中，活在罪恶之中，结果大多数人都倒毙在旷野。
四、人生的转机（12-15）
人生的转机就在一个“求”字。当我们的心意转向神，开始向神求告的时候，我们的人生就会翻转，就会开始一个满有价值的人生。
我们当求智慧的心，求回转的心，求满足的心，求喜乐的心。
五、人生的价值（16-17）
摩西进一步提出四个“愿”：1.愿你的作为向你仆人显现；2.愿你的荣耀向他们子孙显明；3.愿主─我们神的荣美归于我们身上；4.愿你坚立我们手所做的工；我们手所做的工，愿你坚立。
“求”与“愿”不同，“求”是需要理据的，因为不是应得的；但是“愿”不需要提出任何理据，只要神喜悦这人，就会乐意为他成就任何心愿。因为发出“求”的人、身份像乞丐；发出“愿”的人、身份像爱人。
回应：主，感谢你将你的心意向我们启示，使我们这短暂的人生能得着智慧，按你心意而活。
