诗篇九十八篇 当向神高唱新歌
本诗呼吁以色列人和外邦人当向主耶稣基督欢呼歌唱，预备迎接他的再临，而这样的欢呼歌唱都是因为“以色列人和外邦人都蒙主所发明的救恩”。
一、因神的奇妙而歌唱（1上半节）
诗98:1上半节说“你们要向耶和华唱新歌，因为他行过奇妙的事。” 耶稣基督身上明显有着与众不同的奇妙之处：道成肉身的奇妙，死里复活的奇妙，与人同在的奇妙。我们应当称颂他向我们施展奇妙的慈爱，幷要将耶和华的美德和他的能力，幷他奇妙的作为，都述说给后代听。
二、因神的救恩而歌唱（1下半节）
耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义。地的四极，都看见我们神的救恩。诗人呼吁“要用琴歌颂耶和华，用琴和诗歌的声音歌颂他。”所说的“琴”，是最优雅、最能表达美妙音韵的乐器；“用号和角声”，就是用最响亮的大声高唱神作王，将全数的荣耀归给他！
三、因神的审判而歌唱（7-9）
为什么要热如此尽情地高唱赞美神？因为神必施行审判，神要执行他的王权。当公义的神来施行审判时，在世上受到的不公平的待遇、冤屈都会得到伸张，那时，全地岂不是大大欢喜吗！
回应：愿一切歌唱、赞美、欢呼都归给这位发明救恩、并施行救恩的大君王。
诗篇九十九篇 耶和华本为圣
本诗是颂扬耶和华王权的诗。本篇以“他本为圣”贯穿全篇。
一、当敬畏至圣的王（1-3）
诗里说“耶和华作王，万民当战抖。他坐在二基路伯上，地当动摇。耶和华在锡安为大。他超乎万民之上。他们当称赞他大而可畏的名。他本为圣。”基路伯是遮掩约柜的天使，提到基路伯表示审判、守护、施恩。对不信的人，是表明神严厉的审判；对信的人，是显示神丰盛的恩典。
二、当尊崇至圣的王（4-5）
当我们说到神要施行他的公义时，全地的人都要在他的脚凳前下拜，尊崇他的圣名，因他本为圣。神是超越的、属天的，不可侵犯，不可亵渎，天上、地下、地底下所有的都属于神，不属我们。当我们说到圣洁公义时，我们是从神的圣洁公义来追求在地上公义的建立。
三、当遵从至圣的王（6-9）
摩西，亚伦，撒母耳，都是以色列在王国以前最重要的人物，他们都有中保的身份，为神的子民祷告。他们的共同特点，就是都有圣洁的品格。他们遵守他的法度，和他所赐给他们的律例。在今天这个邪恶、混乱的时代，尤其需要这样遵从真理、刚直不阿的领袖。
回应：赞美本为圣的主，愿一切的颂赞、敬拜都归给你。
