詩篇一百零六篇 不可忘恩
本詩與詩105篇為詠史詩。105篇是論到神如何對待以色列人，這一篇是論以色列人如何對待神；上一篇是論神的忠信慈愛，這一篇是論人的忘恩負義；上一篇是鼓勵，這一篇是警戒。
一、序曲：稱謝神，求神拯救
詩人一開始就贊美神對待他百姓的美德與慈愛，繼而他爲自己祈求，求神賜恩給他，幷使他能見同胞在神面前蒙恩得福。在責備百姓的悖逆，教導別人之前，他先為自己禱告。一方面拒絕在群衆的罪惡中迷失自己，另一方面却又不退縮到自義的地步。
二、主曲：以色列人的敗壞
從以下三點來可以看到以色列人的悖逆歷史：
1.出埃及——當神藉著雲柱火柱引導以色列人來到紅海，前無去路，後有追兵的時候，他們就大發怨言，埋怨神不應領他們出來，又表示寧願返回埃及，繼續做奴僕。他們“不明白你的奇事”，“不紀念你豐盛的慈愛”，忘恩負義。但神沒有計較以色列人的悖逆，卻為“自己的名”，仍然拯救他們。
2.在曠野——在這裡詩人提到幾件事：一是發怨言，二是可拉一黨背叛，三是“拜金牛犢”，四是藐視迦南美地，五是與巴力毗珥聯合，六是米利巴水事件。
3.進迦南——以色列人進入迦南地之後一直犯罪，直到被擄。所犯的主要罪行可以分爲沒有趕出外邦人、與外邦人結合混雜、效法外邦人的行爲、拜外邦人的偶像、將自己的兒女祭鬼、污穢了迦南地六方面。
三、尾曲：稱謝神，求神拯救
在這首贊美神的詩篇裏面，詩人列舉以色列人是如何違背神，而神又是如何記念他的約，照他豐盛的慈愛後悔，不肯滅絕他們，最後還赦免他們的罪，拯救他們，醫治他們。所以就構成了本詩贊美神的一個基礎。
回應：主啊！求你赦免我屢次軟弱犯罪，悖逆忘恩，除掉我的罪孽，徹底離開罪惡，真心跟隨我的主，直到見你面的那一天！
