诗篇一百一十篇 弥赛亚进行曲
本诗被称为“君王诗”、“弥赛亚诗”，更有人称之为“预言诗”。这篇短诗描述了弥赛亚七方面的荣耀。
一、他是君王（1-3）
“耶和华”是神的名字，表明神的永恒性，“主”这个字的意思是表明基督的治理权。基督有四方面的职分：救赎者、大祭司、献祭者和祭物、信心的创始成终者。耶稣基督作王掌权的时候，以色列的遗民将出来迎接他。
二、他是祭司（4）
耶和华说“你是照着麦基洗德的等次，永远为祭司。” 麦基洗德是一位历史人物，更重要的是，他同时作祭司又作君王。除了麦基洗德以外，神并不容许任何人兼任这两大职分，因为这是神赐基督独有的特权。
三、他是得胜（5-7）
本段说明基督可以把四围的仇敌打败，全然粉碎仇敌的力量。仇敌的背后是魔鬼，赋予敌基督、假先知和一切抵挡神之人可怕的力量去敌对神。因基督流血赎罪，撒但的头在各各他山受到重创。到了千禧年后，他的头将被“打破”，权势全毁。
回应：主啊，求你使我们时刻依靠你，与你结连，信靠你的应许，做一个可以抬起头来的得胜者。
诗篇一百一十一篇 赞美神的作为
本诗归类为智慧诗。采用离合体，即字母诗。每句第一个字母按希伯来语22个字母顺序排列，利于咏唱。
一、赞美神的作为（1-3）
赞美耶和华原文是哈里路亚。诗人呼吁神的儿女赞美神，要从历史发现神的恩典，一心称颂耶和华。耶和华的作为本为大的“大”意思是伟大，神在天上掌管宇宙万有，神在每一个人的身上都有奇妙的作为。他的公义存到永远。这样的神我们岂不应当称颂吗？
二、数说神的作为（4-6）
神的作为满有恩惠，充满大能。以色列人出埃及、过红海、在旷野都受到神的恩惠，尽管他们常发怨言，神却永远纪念祂与亚伯拉罕立的约。读到圣经上的记载，不能不惊叹赞美神的大作为。守约的神也向世上的人守约。
三、认识神的作为（7-10）
神的作为都是美善的，祂的言（训词）和行（手所行的）永远坚定不变，因为祂的本性就是这样。信靠祂的人才有信心、把握、盼望。我们要赞美神，因为祂的话圣而可畏。所以敬畏耶和华是智慧的开端；凡遵行祂命令的是聪明人；我们要永远称颂神。
回应：求主帮助我对祂的话语有渴慕的心，幷且渴慕考查遵行。求主给我这样够用的恩典。
