詩篇一百一十九篇之十一 仰賴主話者有盼望（81-88節）
這一段經文每一節的開頭都是希伯來文第十一個字母加弗（Kaph）。詩人用這個字母在本段經文裏表達的意思是“忍耐的極限”。
一、承受壓力的狀況
苦難仍然持續。詩人的敵人依然不變(85節)，苦難無理地臨到(86節)，而他已經到了忍耐的極限。第81-84節表達了迫切的懇求，求主改變現狀。詩人雖覺得自己的身體正在曠廢，卻仍然定意要堅守神的話。雖然年日已所存無幾，他卻仍然倚靠神，信神會為他主持公道。雖然不知還要等待多久，他卻還在堅持，還在堅守。
二、承受壓力的心態
人在苦難中繼續維持禱告、堅持不懈的禱告，實在不是容易的。詩人被人逼害到走投無路，幾乎到了絕境，但他仍然持守神的教訓，沒有以惡報惡，也沒有行惡。他堅信神的話是“誠實”的，他深信神的話是可靠的。
三、承受壓力的信念
沙奧博士對壓力做出綜合研究，不相信現今的人所承受的壓力比前人還要多，但他却相信我們不大善于處理。有些人確實是在壓力底下茁壯成長的，但以理、以斯帖、約瑟都面臨極大的壓力。詩人面對巨大的壓力堅持他的盼望，他的焦點仍然對准神，對准神所說的話，把神的話作爲他倚靠的對象，作爲他信心扎根之處，因爲神是不失信的神。
回應：求主幫助我操練我的信心，有根有基的扎在神的話語上。
詩篇一百一十九篇之十二 委身主話者的寬廣（89-96節）
這一段經文每一節的開頭都是希伯來文第十二個字母拉麥得（Lamedh）。詩人用這個字母在本段經文裏表達的意思是“神的話語永無窮盡”。
一、主的話安定在天
主的話安定在天，這不僅是指神的話語，也是指神的屬性。主的話都記錄在聖經之中，聖經是一本永恆的書，是擁有所有問題之答案的一本書。
二、主的話安定在地
這個世界沒有有什麼是永恆不變的，隻有神是永恆不變的。我們在地上擁有的、我們手中的聖經是天上神面前永存話語的副本。基督徒可以被殺死，聖經可以被燒毀，神的話語無法毀滅，必永遠立定。“你的誠實存到萬代。你堅定了地，地就長存。”
三、主的話安定在心
詩人不但喜愛神的話，更沒有忘記神的話。他一直行在神的道中，神的道就保守他。在危難時，神的話就從心裏涌現出來，成了他的支持，安慰和鼓勵，以至存活。
回應：求主幫助我讓我更看重你話語的價值。
