诗篇一百一十九篇之十一 仰赖主话者有盼望（81-88节）
这一段经文每一节的开头都是希伯来文第十一个字母加弗（Kaph）。诗人用这个字母在本段经文里表达的意思是“忍耐的极限”。
一、承受压力的状况
苦难仍然持续。诗人的敌人依然不变(85节)，苦难无理地临到(86节)，而他已经到了忍耐的极限。第81-84节表达了迫切的恳求，求主改变现状。诗人虽觉得自己的身体正在旷废，却仍然定意要坚守神的话。虽然年日已所存无几，他却仍然倚靠神，信神会为他主持公道。虽然不知还要等待多久，他却还在坚持，还在坚守。
二、承受压力的心态
人在苦难中继续维持祷告、坚持不懈的祷告，实在不是容易的。诗人被人逼害到走投无路，几乎到了绝境，但他仍然持守神的教训，没有以恶报恶，也没有行恶。他坚信神的话是“诚实”的，他深信神的话是可靠的。
三、承受压力的信念
沙奥博士对压力做出综合研究，不相信现今的人所承受的压力比前人还要多，但他却相信我们不大善于处理。有些人确实是在压力底下茁壮成长的，但以理、以斯帖、约瑟都面临极大的压力。诗人面对巨大的压力坚持他的盼望，他的焦点仍然对准神，对准神所说的话，把神的话作为他倚靠的对象，作为他信心扎根之处，因为神是不失信的神。
回应：求主帮助我操练我的信心，有根有基的扎在神的话语上。
诗篇一百一十九篇之十二 委身主话者的宽广（89-96节）
这一段经文每一节的开头都是希伯来文第十二个字母拉麦得（Lamedh）。诗人用这个字母在本段经文里表达的意思是“神的话语永无穷尽”。
一、主的话安定在天
主的话安定在天，这不仅是指神的话语，也是指神的属性。主的话都记录在圣经之中，圣经是一本永恒的书，是拥有所有问题之答案的一本书。
二、主的话安定在地
这个世界没有有什么是永恒不变的，只有神是永恒不变的。我们在地上拥有的、我们手中的圣经是天上神面前永存话语的副本。基督徒可以被杀死，圣经可以被烧毁，神的话语无法毁灭，必永远立定。“你的诚实存到万代。你坚定了地，地就长存。”
三、主的话安定在心
诗人不但喜爱神的话，更没有忘记神的话。他一直行在神的道中，神的道就保守他。在危难时，神的话就从心里涌现出来，成了他的支持，安慰和鼓励，以至存活。
回应：求主帮助我让我更看重你话语的价值。
