诗篇一百一十九篇之十九 进入主话者得生命（145-152节）
这一段经文每一节的开头都是希伯来文第十九个字母叩夫（Qoph）。诗人用这个字母在本段经文里表达的意思是“同在的感觉”。
一、一心的祷告
诗人一直以来都是“一心”寻求神，他认定思想、遵行神的话与得神拯救同等重要。灵修是你力量的来源，与神相聚从不会浪费时间，只会使时间倍增。因为当主暗暗的把我们带到属灵的高处，使我们明白自己属于何处。
二、不住的祷告
祷告成功有两个基本要素：一是不断的祷告。不住地祷告就是继续不断地祷告，住在主里面，与主联合交通。二是神的话，不离开神的话。只有神的话，没有祷告，意味着有光，却没有热；只有祷告却没有神的话，结果是有热心却没有知识。
三、亲近的祷告
亲近神有几个要点：一是祷告与遵从是不可分割的。二是祷告与自我否定是不能分割的。三是祷告与神的话是不可分割的。若是你学习亲近神，你必须在心中最深处认定祂的同在。其实祂的宝座就在你心里，祂的丰富也唾手可得。我们从认定祂的同在开始，接受圣灵住在你心里的事实。把每一件事带到祂跟前。
回应：主啊！求你帮助我知道怎样活在你面前，学习亲近你，住在你里面。
诗篇一百一十九篇之二十 不忘主话者必可靠（153-160节）
这一段经文每一节的开头都是希伯来文第20个字母瑞西（Resh）。诗人用这个字母在本段经文里表达的意思是“可靠的事”。
一、主的应许是可靠的
神给世人很多应许，祂应许赐给我们多方面的福气，数算不尽。诗人先前的祷告，神都应允了他，他相信神这次也会应允他，因为神的应许是可靠的。他面临的许多难处一而再的出现，挥之不去。在这情景之下，最好的出路就是抓住神的应许，不住向主求救，因为主的应许不会改变，是绝对可靠的。
二、主的慈爱是可靠的
人生道路有多长，神的爱更长，不论我们的道路有多长，神的爱总是随着我们的。人生时间有多久，神的爱更久。神永不忘记他的孩子们，神的爱长阔高深，永不改变，极为可靠。这是刻骨铭心的爱，是永远可靠的爱。
三、主的拯救是可靠的
诗人一而再、再而三地求神拯救，“求你照你的慈爱将我救活”。“救活”有复兴的意思。神用他那不改变的，真实的，永远长存的律法，律例，典章，法度，训词，也就是神的话语让我们属灵的光景苏醒过来。基督来成就这个应许，赐下新灵与新心。
回应：主啊，求主用你那充满生命的话语使我的灵魂苏醒过来。
