诗篇一百二十二篇 在联络中建造
一、建造的地方
本诗的中心说到耶路撒冷。在神的心意中，耶路撒冷有特别的地位。那里有神的约柜，有历史上第一座圣殿，就是神的居所、神的家。大卫渴慕神和神的殿、渴慕耶路撒冷。诗人渴慕过这样的生活，用今天的话来说，就是渴慕过教会生活。神为着他的众儿女有一分特别的恩典，是在个人的生活中所经历不到的，那就是在圣徒聚会的时候赐给他们许多人蒙特别的恩典。在聚会中，得着主的话，得着亮光，得着供应，这是主特别的恩典。
二、建造的样式
“耶路撒冷”在圣经里代表“神在地上的见証”。在耶路撒冷有神的殿、神的宝座。 这座城不是自然生成的，是建造起来的。教会也一样，是神有计划的建造。神的家，神的教会是一体的，不是某一个人的，不是某一家族的，没有整体就没有教会。
三、建造的祈福
当我们真知道教会是神的殿，是神的家，是神的居所时，一定希望神的城有平安，因为有平安才会兴盛、兴旺。有平安，人才会兴旺，有平安，宫才会兴旺。我们要为神的家，神的教会求平安。愿我们都能看见这个关于教会生活的异象，幷且宣告：“因耶和华神殿的缘故，我要为你求福！”
回应：主啊！求你为我预备属灵的同伴，与弟兄姊妹彼此联络、彼此建立，成为主心意中的圣殿，成为你在地上的荣耀见証！
诗篇一百二十三篇 在仰望中等候
一、仰望的对象
本诗一开始就说，“坐在天上的主阿，我向你举目。” 诗人懂得转向主，而这位主就是坐在天上的宝座上统管万有的。信徒若想要生命上升、成长，就要养成一个习惯，常常向天举目、向神举目，因为神在天上。向神举目在今天的应用就是回到我们的灵中，向住在里面的主求。
二、仰望的方法
这句经文里连续出现三个“望”字，说明诗人特别强调“望”。“望”是仰望，不是东张西望。我们是主的仆人和使女，需要时刻仰望“主的手”。主的手是供应的手、引导的手、管教的手。所以我们要在主面前学习怎样仰望主人的手。
三、仰望的目的
诗人说：“耶和华阿，求你怜悯我们，怜悯我们，因为我们被藐视已到极处。我们被那些安逸人的讥诮，和骄傲人的藐视已到极处。”诗人仰望神的目的，是求神的怜悯。求怜悯就是表示我们自己解决不了，自己无能为力。我们作基督徒，应当学习像向日葵仰望太阳一样，仰望为我们的信心创始成终的神。
回应：主啊！求你使我顺服在你所赐给我的环境里面，仰望你的怜悯，使我的生命日渐成长、丰盛！
