本篇讲述了当时教会中比比皆是的重富轻贫、趋炎附势现象，这与看顾患难中孤儿寡妇的教义背道而驰，是违反信仰本质的，同时指出这些现象的成因和应实行的对策。
1．雅各对信徒们提出，信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按外貌待人（雅2:1）
2．指出当时教会里按外貌待人的现象（雅2:2-3）
1）举例两种极端，即穿着华美的人和穿着肮脏衣服的人。穿着反应了他们的财富和地位。但问题不在于衣着和贫富差别，而在于这种差别引发教会里人不同的回应。现今教会里存在争奇斗艳的现象，鼓励大家穿着整齐、端庄、高雅，不应该炫耀财富，要将注意力放到敬奉神上。
2）贫富的差别带来不同的态度，相应的反应延伸到引富人和穷人到不同的位置，即好位上和脚凳下。当今招待员对待人都要一视同仁。
3．分析该现象的成因（雅2:4-7）
1）用恶意断定人的价值，是无知之举，是因为先有判断且观点偏颇，用外面的标准衡量里面的价值；
2）以貌取人是出于不良动机，不明白神的恩典具有普遍性，神爱世人，祂拯救人，主耶稣树立的典范让我们明白救恩同样临到穷人身上，但要注意神幷不是只拣选穷人，穷人也不一定都是义人；
3）富人也有罪恶的行径，当时有些富人凭借自己的权威逼迫基督徒，生活、行为上很不检点。现今教会的事工不要只针对白领及其以上的阶层，也要关心劳苦大众。
4．教会应当怎样来校正纰漏并实行对策（雅2:8-13）
1）让爱别人成为生活的重心，爱人如己是重要的诫命，治本才能治标；
2）让顺服神成为守律法的重点，律法是整体而不能分割的，在一条上跌倒就是犯了众条；
3）让怜悯成为我们一生的提醒，我们在神面前是乏善可陈的，因神的怜悯而蒙恩，用恶意断定人就是审判人，那就要受无怜悯的审判。所以要守住爱人的金律，用怜悯向审判夸胜。
总结：我们信奉那荣耀的神，就要用爱的律法待人，专著与信仰的特质，求神帮助我们成为不按外貌待人的人。
