天国子民的特质——八福篇（之三）
第六福，清心的人有福了，因为他们必得见神（5:8）
基督徒在人生中追求的，不是安舒的生活，不是广大的财富，而是得见神，这是最高的善。我们如果要见神，就要经历主的同在，唯一的方法就是要存清洁的心。这心指人最中心的地方，有一个属物质的部份，还有一个非物质部份，而看不见非物质的我，就是耶稣这里所讲的心。圣经中说到，心是我们的思想，也包括我们的感情和意志。1.清心就是有专一的心，专一的心有分割的能力。圣经中的圣洁观念就是我们与罪、与世俗分开，是为了专一归向神。当我们专一爱神，就不再凭自己，也不再根据这个世界的方法过生活。这样专一寻找神，就能够有清洁的心。2.清心就是有寻找的心。花时间、花代价，操练我们用信心的眼睛看见神，经历主的同在，以信心的眼睛去寻求神。除神之外，别无所求所慕。3.清心就是攻克己身。我们知道自己绝对不能洁净自己的心，但这幷不表示我必然在污秽的生活中行，只等待神来洁净。我们必须尽自己的力量而行，却知道仍不足够，必然需要神自己来成全。当我们以这样的清心来寻求神的时候，就会有与神面对面有亲密的交通，也就是得着了神的自己。
第七福，使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子（5:9）
耶稣要求我们成为一个使人和睦的人，而且这是一个的使命。主差我们进入世界中间去，成为和睦的使者，到处使人与神和睦，也活出使人和睦的见证，这是我们重要的使命。1.使人和睦的职事：祂借着基督使我们与祂和好，又将劝人与祂和好的职分赐给我们。”神放你在一个地方，你就留意去做一个和平使者，这是神给我们的职份。2.使人和睦的条件：就是具有爱的能力。这是叫我们原谅人，饶恕那得罪我们的人，完全忘记他们的过错；幷且不会将他们的过错宣扬出去。所以这包容的爱，就能够成为一个和睦使者，必须具备的条件。3.使人和睦的真理：我们作和平使者时，必须不惜任何代价，去寻求和平和睦。但是，圣经没有教导我们不惜牺牲任何真理，去寻求和睦。我们不能牺牲了基要的真理，而寻求外面的合一。
第八福，为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。（5:10）
主耶稣在十字架上，可算是世上最大的逼迫。从神的角度看，因为人的罪，耶稣代替我们的罪而受死刑。在耶稣的时代，政治和宗教人物，他们都认为耶稣是叛国贼，传异端；这些当权者逼迫主，要将耶稣钉死在十字架。
凡要跟从主的人都要受逼迫，因为世人在黑暗里。而我们属神的人是在光明中，黑暗不能接受光。如果我们今日生活在没有逼迫的光景中，表示我们与世人没有分别。初期教会在三、四百年之中，经历极大逼迫，一些信徒为主名的缘故，成了殉道者。耶稣用三个时间面对逼迫：“现在”，你受逼迫时要欢喜快乐；“过去”，有前人也曾经受逼迫，成为我们的榜样；“未来”，神为我们预备了天上的赏赐，进国度的荣耀。
“八福”是天国子民的性情，是基督徒生命的美德，是逐步渐进的一种品格。“虚心”导致为罪“哀恸”，“温柔”表明向神的权柄臣服，“饥渴慕义”的人切望神的旨意，“怜恤人的”甘愿施舍幷服事别人，“清心”的人则全心全意、心无旁骛的向着神，彻底而绝对地忠于神。“使人和睦”是一种传播性的品格，这样的人所到之处，就会给人带来和睦，带来平安，使别人得着益处。最后，来到了八福的高峰，人必须经历痛苦、逼迫、凌辱的过程，才能达到这种伟大的品格，这品格是建立基督国度的基础。这就是八块奠基石，主在山上讲道时立下，愿我们每一位都认真留意，学习得着智慧！
