天國子民的智慧
許多時候，我們會有不同的人生方向，重要的是我們要專注于一件事，但同時意味著你要拒絕很多其它事情，幷作出抉擇。作爲一個基督徒，我們需要有智慧的眼光，以致能作出聰明的抉擇，幷且在一生中，能够拒絕那些屬世的事物，而不斷選擇專注于屬天的事情上，這就是天國子民所擁有的屬靈眼光，這就是天國子民所擁有的的真正智慧。
一、天上的財寶和地上的財寶
今天我們爲主所花的每一分錢，都有永存的價值。所以門徒不宜積攢地上會朽壞的財物，反要專注于不能朽壞的天上基業和賞賜。我們的錢財若只積存在地上，我們的心就只會思念地上的事。反之，我們的錢財若是積存到天上，我們的心也會天天受吸引而思念天上的事。在我們的心中，應當讓神坐寶座，不可讓錢在我們的心中代替了神的地位。
二、屬靈的眼光和屬世的眼光
在這裏是借用肉眼和身體的關係，來說明心眼和生命的關係。眼睛在此代表利益、欲望、志向、注意力被吸引的方向。照樣，人對神的存心是否專一，决定人一生有否方向和意義。我們的心若專一地只思念天上的事，我們的眼睛就會單一地注視于神自己。你的心向著神有多少，端視你奉獻的程度如何；奉獻越徹底，心向著神也越完全，屬天的亮光也就越明亮。
三、事奉真神和事奉瑪門
天國子民是主用重價買來的，我們不再是自己的人了（林前6：19-20），乃是屬神的子民（彼:2：9）。貪愛地上錢財，就無法專一愛神，我們不能又愛神又愛錢財。今天信徒有一個最大的試探，就是想事奉兩個主──既要事奉神，又要事奉瑪門，結果被忽略的，總是神這一方。有當人愛神的時候，他的心胸才會被擴大，最能擴大人心的，就是當你脫離錢財的引力，單單愛神，而不愛瑪門的時候。
四、生命的價值和物質的價值
耶穌告訴我們“不要爲生命憂慮，吃什麽，喝什麽。”（太6:25）神既然給了我們生命，祂必然會顧到生命的需要，賜給我們吃的和喝的東西。信徒不要讓身體作我們生命的主人，身體乃是僕人，不是主人。信徒若是能瞭解到自己在神心目中的地位，便不會爲生存而挂慮了。我們要以追求神的國和神的義的態度來過生活，意即要在生活中讓神在我們身上掌權（“祂的國”），幷讓神從我們身上活出來（“祂的義”）。“所以不要爲明天憂慮。因爲明天自有明天的憂慮。”神是要我們好好注意“今天”，不應好高鶩遠，爲明天憂慮。天國子民要好好地活在“今天”裏，不該作“明天”的奴隸。
五、與神的關係和與人的關係
天國子民的關係，不單是橫的關係，更是直的關係。當我們去體會神所賜予我們的慈愛，神就會賜我們力量去愛身邊的人，建立美好的關係。要做到四個平衡：1.生命生活的平衡——“不論斷人”（太7:1-5）我們的眼睛所要看得清楚的，不是別人身上的“刺”，而是如何“去掉”自己眼中的“梁木”。2.屬靈分辨的平衡——“不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在猪前，恐怕它踐踏了珍珠，轉過來咬你們。”（太7:6）任何屬靈的教導，都必須配合學習者在屬靈方面的吸收能力。3.信心祈求的平衡——我們的禱告永遠不落空，只不過神不一定照我們所禱告的給我們，因祂知道什麽才是我們所真正需要的。神會按照祂的主權和祂無限的智能，來回應我們的禱告。4.待人處事的平衡——“無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。”（太7:12）信徒對待別人，應當是彰顯基督，供應基督。讓基督在我們的身上做主，也讓所有接觸到我們的人都能够感受到基督，幷且把基督當得的榮耀都歸給在天上的父神。
