天国子民的智慧
许多时候，我们会有不同的人生方向，重要的是我们要专注于一件事，但同时意味着你要拒绝很多其它事情，幷作出抉择。作为一个基督徒，我们需要有智慧的眼光，以致能作出聪明的抉择，幷且在一生中，能够拒绝那些属世的事物，而不断选择专注于属天的事情上，这就是天国子民所拥有的属灵眼光，这就是天国子民所拥有的的真正智慧。
一、天上的财宝和地上的财宝
今天我们为主所花的每一分钱，都有永存的价值。所以门徒不宜积攒地上会朽坏的财物，反要专注于不能朽坏的天上基业和赏赐。我们的钱财若只积存在地上，我们的心就只会思念地上的事。反之，我们的钱财若是积存到天上，我们的心也会天天受吸引而思念天上的事。在我们的心中，应当让神坐宝座，不可让钱在我们的心中代替了神的地位。
二、属灵的眼光和属世的眼光
在这里是借用肉眼和身体的关系，来说明心眼和生命的关系。眼睛在此代表利益、欲望、志向、注意力被吸引的方向。照样，人对神的存心是否专一，决定人一生有否方向和意义。我们的心若专一地只思念天上的事，我们的眼睛就会单一地注视于神自己。你的心向着神有多少，端视你奉献的程度如何；奉献越彻底，心向着神也越完全，属天的亮光也就越明亮。
三、事奉真神和事奉玛门
天国子民是主用重价买来的，我们不再是自己的人了（林前6：19-20），乃是属神的子民（彼:2：9）。贪爱地上钱财，就无法专一爱神，我们不能又爱神又爱钱财。今天信徒有一个最大的试探，就是想事奉两个主──既要事奉神，又要事奉玛门，结果被忽略的，总是神这一方。有当人爱神的时候，他的心胸才会被扩大，最能扩大人心的，就是当你脱离钱财的引力，单单爱神，而不爱玛门的时候。
四、生命的价值和物质的价值
耶稣告诉我们“不要为生命忧虑，吃什么，喝什么。”（太6:25）神既然给了我们生命，祂必然会顾到生命的需要，赐给我们吃的和喝的东西。信徒不要让身体作我们生命的主人，身体乃是仆人，不是主人。信徒若是能了解到自己在神心目中的地位，便不会为生存而挂虑了。我们要以追求神的国和神的义的态度来过生活，意即要在生活中让神在我们身上掌权（“祂的国”），幷让神从我们身上活出来（“祂的义”）。“所以不要为明天忧虑。因为明天自有明天的忧虑。”神是要我们好好注意“今天”，不应好高鹜远，为明天忧虑。天国子民要好好地活在“今天”里，不该作“明天”的奴隶。
五、与神的关系和与人的关系
天国子民的关系，不单是横的关系，更是直的关系。当我们去体会神所赐予我们的慈爱，神就会赐我们力量去爱身边的人，建立美好的关系。要做到四个平衡：1.生命生活的平衡——“不论断人”（太7:1-5）我们的眼睛所要看得清楚的，不是别人身上的“刺”，而是如何“去掉”自己眼中的“梁木”。2.属灵分辨的平衡——“不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕它践踏了珍珠，转过来咬你们。”（太7:6）任何属灵的教导，都必须配合学习者在属灵方面的吸收能力。3.信心祈求的平衡——我们的祷告永远不落空，只不过神不一定照我们所祷告的给我们，因祂知道什么才是我们所真正需要的。神会按照祂的主权和祂无限的智能，来回应我们的祷告。4.待人处事的平衡——“无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。”（太7:12）信徒对待别人，应当是彰显基督，供应基督。让基督在我们的身上做主，也让所有接触到我们的人都能够感受到基督，幷且把基督当得的荣耀都归给在天上的父神。
