王者歸來的威榮（之二）顯明君王身份的三個比喻
第二個比喻：凶惡園戶的比喻——拒絕聖子
太21:33-46凶惡園戶的故事是第二個比喻。葡萄樹是象徵猶太百姓。葡萄園就是象徵以色列這個國家。
一、園戶當有榮耀的工作
主人賜給園戶一座葡萄園管理，他們沒有出過任何勞力來開墾，園主做了一切，包括開墾荒地、建造四圍的籬笆、栽種上等的葡萄樹、挖壓酒池和蓋守望樓，才租給園戶，管理這座葡萄園是一種神聖榮耀的工作，幷且園主賦予了他們尊貴的權柄，美好的福分。
1.園中有保護：“籬笆”，指的就是保護。以色列是個很小的國家，但是，只要以色列人敬畏神，他們似乎總能被神奇妙的大能護庇著，常常以少勝多、以弱勝强。這就是神對他們的保護。神不但保護以色列這個國家的整體，神也保護每一個信靠祂的個人。
2.園中有喜樂：到了收穫酒的的時候，就是百姓最歡呼快樂的時候。在葡萄園裏，主人挖了一個壓酒池，讓我們可以享受快樂。快樂可以來自于兩個層面。第一個層面是來自于物質方面。第二個層面是來自于信心。
3.園中有望樓：在葡萄園裏，不能只是享受快樂，也是要時刻提防仇敵的破壞，所以，園主爲園戶蓋了一座樓，讓他們時刻警醒看守。聖經常常要我們警醒守望，這是神所托付給我們的責任。
二、園戶却有悖逆的行爲
不料園戶却用這座樓來防備主人的僕人，甚至是主人的兒子。這些園戶非但沒有盡到自己的本分，沒有完成神所交托的工作，反而竊奪神的主權，還傷害神的僕人，最後還殺死園主的愛子。這些凶惡園戶具有以下特徵：
1.貪圖利益：這些利益包括權柄、地位、名氣、錢財，爭名奪利讓人把精力都消耗在了與弟兄之間的爭鬥中，哪裏還有精力去對付外敵。別說對外敵儆醒了，有時候甚至會聯絡外敵，借助外敵的力量打壓弟兄。
2.懈怠不忠：守望的人不儆醒守望，這是他的失職，造成了其他人生命的損失，神要向守望的人追討他失職的責任。
3.霸占産業：葡萄園是租給園戶的，他們却想把葡萄園據爲己有，鳩占鵲巢。從歷史上看，確實一直有許多人把神所托付的産業當成了是自己的王國，舊約有掃羅王，新約好爲首的丟特腓。
4.不交果子：葡萄園既然是租給園戶的，園戶就有責任按時候向園主交果子。今天，神在我們身上也有同樣的指望，那就是要結好果子。如果我們結不出好果子，也就不能向園主，也就是我們的神交果子了。
5.迫害僕人：主人派了許多僕人來收果子。園戶却毆打僕人，淩辱僕人，殺害僕人。以色列人也是這樣對待神差來的先知。
6.殺死神子：凶惡的園戶最後殺了主人的兒子，認爲葡萄園就歸他們了。猶太領袖明明知道耶穌是神的兒子，但是還是殺了主耶穌。
三、園戶必有悲慘的結局
在這裏我們看見園戶的幾種結局：
1.失去救恩：這些弃絕主耶穌的人，就等于弃絕了永生，永遠失去了救恩。
2.國被奪去：把神的國奪去，賜給那能按時候交果子的百姓。只要接受基督做救主，承認基督是頭塊房角石的，都是承受神國的人，幷不區分是猶太人還是外邦人。
3.跌倒砸爛：誰掉在這石頭上，就要跌碎；這石頭掉在誰身上，就要把誰砸得稀爛。這是指兩種審判。第一種是人因爲不信耶穌，不接受神給人預備的救恩，所以，跌在耶穌基督這塊磐石上。第二種審判是將來的，石頭砸在誰的身上，就會把他砸得稀爛，表示審判極其嚴厲。
