王者归来的威荣（之二）显明君王身份的三个比喻
第二个比喻：凶恶园户的比喻——拒绝圣子
太21:33-46凶恶园户的故事是第二个比喻。葡萄树是象征犹太百姓。葡萄园就是象征以色列这个国家。
一、园户当有荣耀的工作
主人赐给园户一座葡萄园管理，他们没有出过任何劳力来开垦，园主做了一切，包括开垦荒地、建造四围的篱笆、栽种上等的葡萄树、挖压酒池和盖守望楼，才租给园户，管理这座葡萄园是一种神圣荣耀的工作，幷且园主赋予了他们尊贵的权柄，美好的福分。
1.园中有保护：“篱笆”，指的就是保护。以色列是个很小的国家，但是，只要以色列人敬畏神，他们似乎总能被神奇妙的大能护庇著，常常以少胜多、以弱胜强。这就是神对他们的保护。神不但保护以色列这个国家的整体，神也保护每一个信靠祂的个人。
2.园中有喜乐：到了收获酒的的时候，就是百姓最欢呼快乐的时候。在葡萄园里，主人挖了一个压酒池，让我们可以享受快乐。快乐可以来自于两个层面。第一个层面是来自于物质方面。第二个层面是来自于信心。
3.园中有望楼：在葡萄园里，不能只是享受快乐，也是要时刻提防仇敌的破坏，所以，园主为园户盖了一座楼，让他们时刻警醒看守。圣经常常要我们警醒守望，这是神所托付给我们的责任。
二、园户却有悖逆的行为
不料园户却用这座楼来防备主人的仆人，甚至是主人的儿子。这些园户非但没有尽到自己的本分，没有完成神所交托的工作，反而窃夺神的主权，还伤害神的仆人，最后还杀死园主的爱子。这些凶恶园户具有以下特征：
1.贪图利益：这些利益包括权柄、地位、名气、钱财，争名夺利让人把精力都消耗在了与弟兄之间的争斗中，哪里还有精力去对付外敌。别说对外敌儆醒了，有时候甚至会联络外敌，借助外敌的力量打压弟兄。
2.懈怠不忠：守望的人不儆醒守望，这是他的失职，造成了其他人生命的损失，神要向守望的人追讨他失职的责任。
3.霸占产业：葡萄园是租给园户的，他们却想把葡萄园据为己有，鸠占鹊巢。从历史上看，确实一直有许多人把神所托付的产业当成了是自己的王国，旧约有扫罗王，新约好为首的丢特腓。
4.不交果子：葡萄园既然是租给园户的，园户就有责任按时候向园主交果子。今天，神在我们身上也有同样的指望，那就是要结好果子。如果我们结不出好果子，也就不能向园主，也就是我们的神交果子了。
5.迫害仆人：主人派了许多仆人来收果子。园户却殴打仆人，凌辱仆人，杀害仆人。以色列人也是这样对待神差来的先知。
6.杀死神子：凶恶的园户最后杀了主人的儿子，认为葡萄园就归他们了。犹太领袖明明知道耶稣是神的儿子，但是还是杀了主耶稣。
三、园户必有悲惨的结局
在这里我们看见园户的几种结局：
1.失去救恩：这些弃绝主耶稣的人，就等于弃绝了永生，永远失去了救恩。
2.国被夺去：把神的国夺去，赐给那能按时候交果子的百姓。只要接受基督做救主，承认基督是头块房角石的，都是承受神国的人，幷不区分是犹太人还是外邦人。
3.跌倒砸烂：谁掉在这石头上，就要跌碎；这石头掉在谁身上，就要把谁砸得稀烂。这是指两种审判。第一种是人因为不信耶稣，不接受神给人预备的救恩，所以，跌在耶稣基督这块磐石上。第二种审判是将来的，石头砸在谁的身上，就会把他砸得稀烂，表示审判极其严厉。
