从太26开始连续三章的经文一气呵成地叙述了耶稣的受苦、钉死和复活。在太26:1-5中耶稣指出了祂在荣耀中降临，在地上作王以前，祂必须还要走一段十字架的路程，这路程是神所命定的，但却是神给人的救法，也是天国的王登上宝座的必经之路。从伊甸园被杀的羔羊，到施洗约翰所见证的羔羊，到此时终于显明其所代表的真实意义。逾越节的羔羊就要被杀了。接下来，我们会看见羔羊的估价，一个是三十两银子膏主，一个是三十块钱卖主，不同的存心，不同的结局，让我们从中得到提醒和教训。
一、三十两银子膏主：一生积蓄给主，流芳百代
主耶稣在世的最后一个星期，他来到伯大尼，西门为祂摆设筵席。伯大尼的马利亚接待主、服事主，她认识主的宝贵，抓住一切机会爱主。虽然招来别人的指责，却不顾个人的得失，只讨主的喜悦。
1.坐主脚前——安静的爱（路10:38-42）
马利亚在每一次与主相聚时，总是抓住机会坐在主的脚前，敬慕地听主口中的每一句话。她爱主，对主表示真诚的感恩。她认为最好的方法，就是把主的恩言存记在心中，作主的好门徒。这是她安静的爱。
2.风暴骤来——不变的爱（约11:17-45）
这个家有一天发生了意外，拉撒路病死了。这场大患难没有丝毫改变或影响马利亚对主的爱，当她在家中听说主耶稣已来到并叫她过去，“急忙起来，到耶稣那里……俯伏在祂脚前说：主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。”虽然心中悲怆，仍对主抱有信心，其情意其爱心从未改变。
3.香膏抹主——奉献的爱（约12:1-3；太26:6-7）
马利亚要将最好的一份礼物，一件与主耶稣尊贵身份相称，也能表达心中挚爱的礼物献给主，不论代价多少。她选定的最贵的真哪哒香膏圣经称之为“极贵的”，相当于当时的人三百天的工资，马利亚认为只有这样才能表达自己的心意。
4.打破玉瓶——彻底的爱（可14:3）
马可记载了马利亚的一个举动：“打破玉瓶”。她的打碎玉瓶正是彻底完全的表达了自己的爱。她知道耶稣这次上耶路撒冷，是要担当人类的罪，死在十字架上。所以她趁著主耶稣未受死之前，先用至贵的真哪哒香膏，膏主耶稣的头和脚，又用自己头发去擦。
5.遭受非议——无畏的爱（可14:4；太26:8-9；约12:4-6）
主的门徒竟对她的爱心之举表示不满。这不公平的事没有使马利亚流泪，没有因门徒的无理而困惑和伤心。马利亚没有活在别人的评价里，她只活在主的爱中。
6.慰主痛苦——及时地爱（可14:6-9；太26:10-13；约12:7-8）
马利亚的这瓶香膏在主活着的时候表明了自己热烈的爱和感恩，这样及时，这样亲切，比起那些膏在主尸体上的香料好得多了。主珍视这样的爱，希望全地接受福音的人都明白马利亚这份爱，纪念她这份爱。
二、三十块钱卖主——一生贪婪卖主，遗臭万年
太26:14-25记载了犹大三十块钱卖主的事。从犹大的经历中，我们看到以下几点：
1.平凡人的机遇
当你我面对罪恶的时候，我们面对了抉择所带来败坏、毁灭的力量。这股力量，从圣经当中各式各样的平凡人身上就可以看到。其中最明显的要算是加略人犹大，那个背叛了主耶稣基督的普通人，他的名字永世蒙羞，因为他屈服在罪恶的权势之下。
2.平凡人的转变
“犹大”这个名字意思是“受赞美的”，涵盖了崇高与显贵的意思。然而，犹大从受人敬重、受使徒信任的人，变成了卖主的叛徒。他当初之所以加入十二使徒的行列，是因为他想要得到地上的国度以及随之而来的财富。他后来臣服于撒但的引诱，去见了大祭司，然后又自告奋勇当叛徒出卖耶稣。
3.平凡人的结局
犹大出卖了耶稣后虽然饱受悔恨之苦，却没有真心悔改，没有祈求神来饶恕、来医治他罪疚的心灵，犹大唯一的选择是逃避。犹大灰心绝望的最后一幕就是自我毁灭，“出去吊死了。” 犹大最后的结局，不是一条绳子就能了结，而是要到审判台前。
