今日讲题:向神诚实
· 这段圣经可以说是新约时代充满神蹟奇事最丰富的一章。神蹟是神在自然因果律中的干预，借使徒的手行奇事，使教会兴旺福音。亚拿尼亚说一套做一套，遭到神的责罚，可视为天谴事件。上帝的行动以一儆百，彼得展现神医的异能，很多人得医治。现在很多教会也很追求神蹟奇事，但今天很少看到这种神蹟，甚至有造假的现象。
· 神蹟就是超越物理定律才能发生的事实，是一种异能（林后12:12）。休谟认为神蹟是破坏自然定律，把自然与神对立起来。在旧约中神蹟被称为其妙的工作、大能的事。旧约中的神蹟有36次，其中8次跟医学没有关系，如第一件神蹟使水变酒到最后复活升天，都证明有征服大自然的权柄，是宇宙的主宰。神蹟可以归纳出以下心得：1.耶稣的神蹟是建设性的。邪教异端也能行异能奇事，但其目的是破坏性的。2. 耶稣的神蹟是突破性的。人们在没有路走的时候，上帝提供源源不同的帮助。3. 耶稣的神蹟是见证性的，助长门徒的信心。4. 耶稣的神蹟是时代性的。今日世界已经慢慢成熟，对神蹟奇事不如以前看重。5. 耶稣的神蹟是复活性的。这个世代是邪恶的世代，因着主耶稣的受难和复活，人的生命得改变。在末世的时候，发生神蹟的机会越来越多。
· 但不能忘记圣经中很多有信心的人并没有行过神蹟；施洗约翰就没有行过一件神蹟。行不行神蹟在其次，要紧的是了解神的心意奉行祂的大使命，让更多的人相信。神蹟纷至沓来，带动教会增长。这是使徒行传所见证的。
· 另外是“神医”的功能。让当时人得到出人意外的平安，有医治功效。现在也有很多人追求神医功效。新约圣经中的神医有三种现象：1.神性的干预，直接的医治，超越人间的医药效应。如耶稣治愈大麻风病人。是最受欢迎的。2.神人合作的结果。如耶稣用唾沫和泥医治瞎子，祈祷与医治双管齐下。3.恩典足够的安慰。人们有病的时候希望得到医治，但并非所有的病得到医治。上帝承诺恩典够你用。生老病死是必有现象，但在疾病中可以向神支取无限的帮助和安慰。
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