4. 敌基督与恩膏的对照（约翰一书2章18-27节）
a. 认识敌基督
（2章18节）“小子们”是约翰对全体神的儿女的称呼。当约翰将小子们与父老、少年放在一起时，是按其属灵的程度来分的，当他单单称呼小子们时，是包括所有的信徒。
（2章19节）在当时，教会有分裂的现象。分裂是因为真理上的错误，也就是直接跟主耶稣道成肉身有关。耶稣基督道成肉身，说明两件事﹕(1) 耶稣的身份—祂是谁；(2) 祂的工作—耶稣为我们的罪死在十字架上。
（2章20节）这里说的“圣者”是指基督。在保罗的书信中说，我们受了圣灵为印记。
（2章21节）从约翰一书2章12节开始，约翰一直提醒信徒，当我们与那些在真理上与我们有不同意见的人发生冲突的时候，不是人和人之间意气用事的问题，而是应当明白这是属灵的争战。
（2章22节）谁是说谎者呢？在约翰一书2、3章说到，说谎者就是否认自己是罪人的人，真理不在他们里面，他们说自己行在光中，却恨恶弟兄。约翰提醒信徒，这些人的话是不能信的，因为在我们里面有膏油要见证那些人是否行在光中。
（2章23节）约翰福音第1章说，从来没有人见过父，只有在父怀中的独生子把父神显明出来。当我们承认耶稣是基督，即承认父神在这件事上是掌权者。因着父的恩典、慈爱，使耶稣道成肉身来解决世人罪的问题，这是所有基督徒信仰的根基。
（2章24节）“从起初听见的”就是指信徒所听见的耶稣基督的教训。“住在子里面，也必住在父里面”，住在子里面，意思是与主同住，这经历由圣灵而来，就如约翰一书2章20节说，从圣者受膏的经历而来。
（2章25节）约翰书信是针对引诱者的教训，主所应许我们的是生命之道，是从亘古就有的，是神自己的生命。
（2章27节）如何住在主里面？还是恩膏的问题、主的教训的问题（参考23-24的教导）。恩膏与主的教训有关，恩膏也与住在主里面有关。
