讲题:
房角石与绊脚石（彼前2：6－10）
三．神的拣选：房角石绊脚石（2：6－8）
[6]因为经上说：“看哪！我把所拣选、所宝贵的房角石，安放在锡安，信靠祂的人必不至于羞愧。”
1. 基督
彼得在此处引用以赛亚28：16的经文：“主耶和华如此说：看哪！我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石，信靠的人必不着急。”彼得以此经文来说明，耶稣基督就是以色列民所弃绝，但神所拣选、所宝贵的房角石。“经过试验的石头”，是说到耶稣基督从死里复活，显明祂是神的儿子，因为死亡不能拘禁祂，阴间不能捆绑祂，信靠祂的人就得永生。
2. 新约子民蒙拣选
3. 不蒙拣选者：不信者因拒绝相信耶稣而绊倒
[7]所以，祂在你们信的人就为宝贵，在那不信的人有话说：“匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头。”
[8]又说：“作了绊脚的石头，跌人的磐石。”他们既不顺从，就在道理上绊跌，他们这样绊跌也是预定的。
此处彼得引用诗篇118：22的经文，说到“匠人所弃的石头”，是随手丢在路旁，会绊倒路人的。耶稣基督也曾表示，祂就是那跌人的磐石。（参太24：42－44）当人不信祂就是弥赛亚时，即错过了得救的机会，也就是被绊倒了。经文中的“匠人”是指犹太人，神原本拣选犹太人为祂的子民，希望他们能建造成为圣殿，但他们却一再的悖逆神，神便弃绝了他们。
除了基督耶稣是神所拣选、所宝贵的房角石，另外新约信徒也是神所拣选的族类，这在彼得前书1：2与2：9都提到。不蒙神拣选的，就是那些不顺从神的道的人；当人弃绝耶稣基督的同时，他也是被神所弃绝的。这拣选与弃绝的根据在于人对耶稣基督的信心，如第7节所述，耶稣基督在信的人是宝贵的，在不信的人就如被弃绝的石头。
四．新约：蒙拣选的身分与地位（2：9－10）
[9]惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。
1. 蒙拣选的族类
在旧约时代，祭司是奉神旨意行事的人；在新约时代，所有信徒都是祭司，我们都当按神的旨意事奉神，牧养神的百姓，把人带到神的面前。我们也是“圣洁的国度”，因为神说：“我是圣洁的，所以你们也当圣洁。”我们过圣洁的生活是与神相合的。
在旧约中，神一再对以色列民说：“我要作你们的王，你们要作我的子民。”在何西阿书中，我们看到以色列民因为一再的背弃神，因此神不再怜恤他们，以色列民也不再是神的子民。但神对祂的选民仍有不变且永远的慈爱，以色列家最终还是要得救。
2. 存在目的
新约信徒因着信靠耶稣基督再蒙神怜恤，成为神的子民，所以我们应当宣扬耶稣基督为我们的罪舍命，把我们从黑暗罪中带入奇妙光明的美德。这也说明了我们基督徒的身分与责任，我们的身分是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民；我们的责任是宣扬神的救恩。
3. 小结
[10]你们从前算不得子民，现在却作了神的子民；从前未曾蒙怜恤，现在却蒙了怜恤。
这是从前与现在的对照。在何西阿书中，我们知道以色列民因拜偶像悖逆神，被神弃绝。但从前不蒙怜恤的我们，现在却蒙神怜恤，成为神的子民，所以心中自然地对神产生感恩之情。
