哥林多后书系列(四)

· 4:1-6节保罗讲述他的品行与服事:保罗能服事主是因主的恩典与怜悯,他是新约的执事,他的品行是光明的,他有主的荣光,他不丧胆,并弃绝了一切暗昧可耻的事,只传神的真理,他的目的是要将自己荐给予各人的良心,“良心”是衡量人行为善恶的标准。“这世界的神”指的是撒旦,“心眼”就是我们的思想,“光”就是耶稣基督的福音,保罗是耶稣基督的仆人,他传福音给人是因为福音的荣光已经在他里面了。

· 4:7-12节现在的患难:保罗以瓦器与宝贝来比喻人的软弱与福音的大能,保罗说自己在遭受逼迫患难时如同是易碎的,卑贱的必死的瓦器,但因有福音的大能与他同在,所以才能不被压碎,不致绝望,不致死亡,也就是说福音的大能是借着人的软弱而彰显出来,借着为耶稣基督受苦与耶稣基督的死有份,而耶稣基督复活的大能也彰显在他身上。

· 4:13-18节将来的荣耀:保罗知道传福音将使他受到逼迫,甚至死亡,但他也知道有很多人将因他所传的福音而得到耶稣基督的恩惠,并感谢神,因此他凭著信心传福音,不畏惧所将受的逼迫,因为他的目的是要彰显神的荣耀。“外体”是指我们的肉身,“内心”是指我们的属灵生命,保罗的肉身虽因受逼迫而日渐毁坏,但他的灵命却是不断的成长(彼前4:1)。

· 5:1-10复活的盼望:“帐棚”是指我们的肉身,“天上的房屋”是指我们复活的身体,“衣服”代表肉身,“脱去衣服”就是死亡,“穿上衣服”表示复活,“赤身”指的是灵魂单独的存在,在复活与死亡之间有一个居间状态,保罗所盼望的复活是身体与灵魂的合一,这必须等到主的再来才能实现,神对人的计划是要经过苦难,然后才能进入荣耀。信徒在居间状态时虽没有复活的身体,却是与主同在(腓1:23)

· 保罗并不惧怕死亡,因为他知道他死后必与主同在,圣灵的内住就是我们身体复活的凭据,但圣灵内住是我们看不见的,我们只有凭信心过讨主喜悦的日子,远离罪恶。