以弗所书(5.06)

以弗所书 5:11~13

第十一节说：“那暗昧无益的事，不要与人同行，倒要责备行这事的人。”中文的翻译跟原文不相合，原文里没有“行这事的人”，原文是“不要在暗昧无益的事情上有份，倒要责备”，重点在事情上。一切事情要对事不要对人，不要看人。公义的人只对事，不对人。责备在原文里有两种意思，责备对人来说是正确的，对事就不妥，因为责备这个词还有暴露的意思。只避免跟坏事无关不做还不够，还要积极揭露这些暗昧无益的事情，如虚假偷窃苦毒淫乱等，不能包藏。在教会里也是如此。

第十二节说：“因为他们暗中所行的，就是题起来也是可耻的。”有失圣徒的体统。不要重复，提都不要提。把这些事情再三重复对己对人都没有好处。

第十三节说：“凡事受了责备，就被光显明出来”。这里的责备应该是讲暴露，任何事情被暴露以后就被光显明出来。神的话就是光，能暴露暗中所行的事情；圣徒善良公义诚实的言语和行为是光，也能暴露暗中的事情。（参见诗119：105，130）神的话是光，但要用功夫了解、解开。善良显出苦毒，公义显出偏失，诚实显出虚伪，谦卑显出骄傲，圣洁显出污秽。

不信的人在黑暗里不爱光，常逼迫爱光的人。“凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。”（约3：19-21）这就是为什么世上许许多多的人不要来听福音，生活不符合神的标准的基督徒也不读圣经，也不跟别基督徒来往，因为听福音、读圣经、一到光里，就会暴露出他们的问题。在黑暗里的人受不住在光里的人，总要逼迫消除他们。