罗马书 1:28~32
神对罪人的任凭（1：21-31）
神对人不虔不义的反应就是忿怒，这是从神公义的属性所发出的义怒。神对人的三重任凭就是神对人犯罪所作出的的惩罚：
（1）首先是当人虽然知道神，却不当作神来荣耀祂，神就任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事。
（2）其次人将神的真实变爲虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬拜那造物的主，因此神就任凭他们放纵可羞耻的情欲，行同性恋的罪。
（3）第三就是本段经文：人既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事。
第29-31节，保罗列举了四种类型‘不合理的事’：
（1）较广泛的罪：装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒。
（2）从内心嫉妒发出的罪：满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨；
（3）与骄傲相关的罪：又是谗毁的、背后说人的、怨恨神的、侮慢人的、狂傲的、自夸的。
（4）其他的罪：捏造恶事的、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
四种罪，都与“无”某种善良的特质相关，是无知识、无信用、无亲情、无怜悯。当人心中故意远离神，心思也就自然乖僻、放荡。这是人犯罪离开神之后必然的后果。
自己不愿认识神，还愿意所有的人与他们一样，爲了显得自己不是孤单的，让其他的人也参与犯罪当中（1：32）
罪的力量虽然顽强，但是主的宝血是有功效的。神愿意以主耶稣的血洗清我们的罪，让我们靠着主的救恩，重新与神和好。这就是我们得救的途径。
