罗马书 (2.04)

罗马书 4:1~8
罗马书第3章的重点就是因信称义。神如何将他的公义加在我们身上呢?就是透过基督的救赎使人的罪得到赦免。称义不靠行律法、不靠积功德,称义唯靠信耶稣。罗马书第4章,是第3章内容的继续,是以实际的范例,来证明因信称义的真理。
称义是靠信心不是靠行爲(罗4:1-8)
亚伯拉罕是犹太人公认的始祖,犹太人对亚伯拉罕的事迹非常熟悉。他是犹太人所尊敬、景仰的榜样。圣经还称亚伯拉罕爲信心之父。保罗引用创世记说:“亚伯拉罕信神,这就算爲他的义。”保罗举出亚伯拉罕爲例子,证明人都是因信而得称爲义的,没有第二个称义的方法。
称义不是靠行爲换取的
如果在称义之事上,自觉有可夸耀之处,那就是夺取了神的荣耀。
称义是靠信心被神算爲义
第1到8节中重复出现一个动词,就是“被算爲义”。这个“算”是什麽意思?用在金钱上就如同:某人赚了钱,就把钱加在他的账上;或是做了些值得嘉奖的好事,就加在他的功劳上。
称义是无可夸的
得救是神的恩典,我们本不配得。信心是得救恩必须的途径,但不是人爲得救所做的贡献。
称义是在神的眼中不看爲有罪
正如亚伯拉罕在信靠神之时就被神称义,大卫也是一样。虽然他犯下滔天大罪,但是他知道不管自己犯下再大的罪,神都愿意拯救他。当他愿意认罪,回到神面前,神就能赦免他的罪过。
第6到8三节经文,连续用了“有福了”这个字,强调神要把福分赐下。神对我们的要求是迷途知返,罪人应当有愿意悔改的心,靠耶稣的血洗清罪恶。然后再靠圣灵的力量,过一个成圣的生活。这就是称义的意义。

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