罗马书 11:1~10
神对以色列百姓的拯救心意
在犹太人遭到罗马人驱逐后，整个犹太信徒的人数减少。整个教会重心由犹太人为主，转为外邦人为主。不但罗马教会如此，外邦教会的重要性，也高过了耶路撒冷教会。这自然会让信徒産生一个问题，主拯救犹太人的计划改变了吗？神是否抛弃了这群原本属祂的子民？
一、因神的恩典留下余数
保罗却明确地说出，神幷没有弃绝以色列人。保罗自己就是血统纯正的以色列人，他也是神所拣选拯救的人。连他这麽一位悖逆、抵挡福音的人，都能蒙神拯救。从此就可以看出，神对祂子民施恩怜悯的心更是不变的。今天的情势与以利亚当年相似，以色列民大部分离弃了福音，甚至到处逼迫基督徒。原来衆人都陷在罪中，本该接受受审判而灭亡，但是神愿意保留一群信靠祂的人。保罗说：“如今也是这样，照着拣选的恩典，还有所留的余数。”这里这群被保留的余民，就是神所拣选的对象。
二、顽梗不化者自陷网罗
我们明白了神对余民的拣选是出于祂的恩典，那麽人的失落是否是因爲神不拣选？圣经中从未说到神拣选人灭亡，每次圣经提到拣选就是讲拯救。不信的人对基督的拒绝，不是因爲被神预定了灭亡，就毫无抗拒地信不了耶稣，而是他自己作出的决定，他们要爲自己成爲刚硬负责，不能推卸责任，怪罪神不拣选。因爲凡是凭自己的意志作出的行动，都要爲行动的结果负责。
以色列民拒绝了福音将近两千年，神一直没有放弃他们，一直向他们发出悔改的呼召。他们幷不是否定神，只是迷失在错误的教义中，不承认耶稣是神的儿子，不接受神所预备的救恩。我们虽不是以色列人，但从保罗对同胞的爱，并他对神拯救计划深具信心，知道神是一位永不改变、无比信实的神。我们这群本是不配蒙恩的外邦人，今日得以脱离审判的命运、进入神的救恩中，岂不更要爲尚未得到救恩的万民代求吗？
